習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上莊嚴(yán)宣告：我們創(chuàng)造了“中國(guó)式現(xiàn)代化新道路”,。中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起就不懈推進(jìn)中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)，不僅用幾十年時(shí)間走完了發(fā)達(dá)國(guó)家?guī)装倌曜哌^(guò)的路,，而且正在解決西方現(xiàn)代化尚未解決或者難以解決的問(wèn)題,。黨的領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)現(xiàn)代化道路出場(chǎng)和成功的根本保證，是中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的最本質(zhì)特征,。
    中國(guó)式現(xiàn)代化新道路是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下 奠基,、開(kāi)創(chuàng)、豐富和發(fā)展的
    習(xí)近平總書(shū)記在中共十九屆五中全會(huì)第二次全體會(huì)議上指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨建立近百年來(lái),，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國(guó)人民所進(jìn)行的一切奮斗,，就是為了把我國(guó)建設(shè)成為現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,?！?br />     新民主主義革命時(shí)期,，中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命為現(xiàn)代化道路開(kāi)創(chuàng)了前提條件。一切現(xiàn)代化的根本前提是現(xiàn)代主權(quán)國(guó)家的建立,，一個(gè)國(guó)家只有主權(quán)完整,，才能走上適合本國(guó)國(guó)情的現(xiàn)代化道路。中國(guó)共產(chǎn)黨一經(jīng)成立就開(kāi)啟了為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化而不懈奮斗的歷程,。1945年,，黨的七大明確提出：“中國(guó)工人階級(jí)的任務(wù)，不但是為著建立新民主主義的國(guó)家而斗爭(zhēng),，而且是為著中國(guó)的工業(yè)化和農(nóng)業(yè)近代化而斗爭(zhēng),。”中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得了新民主主義革命的勝利,，建立了人民民主專(zhuān)政的社會(huì)主義國(guó)家,，為中國(guó)現(xiàn)代化道路創(chuàng)造了根本前提。
    社會(huì)主義革命和建設(shè)時(shí)期,，中國(guó)共產(chǎn)黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化道路開(kāi)始了初步探索,。工業(yè)化是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)現(xiàn)代化的早期理解，毛澤東提出要把我國(guó)從落后的農(nóng)業(yè)國(guó)建設(shè)成先進(jìn)的工業(yè)國(guó),。隨著中國(guó)共產(chǎn)黨在實(shí)踐中對(duì)工業(yè)化內(nèi)涵理解的逐漸深化,，開(kāi)始從單純的社會(huì)主義工業(yè)化轉(zhuǎn)向以工業(yè)化為核心的社會(huì)主義現(xiàn)代化，逐步確立“四個(gè)現(xiàn)代化”的建設(shè)目標(biāo),，即工業(yè)現(xiàn)代化,、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、國(guó)防現(xiàn)代化,、科學(xué)技術(shù)現(xiàn)代化,，并初步建立了獨(dú)立且較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，為中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的形成奠定了理論與實(shí)踐基礎(chǔ),。
    改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期,，中國(guó)共產(chǎn)黨開(kāi)創(chuàng)和發(fā)展了與國(guó)情相適應(yīng)的中國(guó)式現(xiàn)代化道路。鄧小平明確指出“要適合中國(guó)情況,，走出一條中國(guó)式的現(xiàn)代化道路”,，并將中國(guó)式的現(xiàn)代化具體化為“小康之家”。此后,，黨不斷豐富和完善“中國(guó)式現(xiàn)代化”的重要內(nèi)涵與戰(zhàn)略安排,。黨的十二大把社會(huì)主義現(xiàn)代化內(nèi)涵從物質(zhì)文明拓展到精神文明；黨的十三大提出現(xiàn)代化建設(shè)的“三步走”戰(zhàn)略,，從“溫飽”到“小康”,，再到“基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化”，繪就了中國(guó)式現(xiàn)代化建設(shè)的宏偉藍(lán)圖；黨的十六大提出“不斷促進(jìn)社會(huì)主義物質(zhì)文明,、政治文明和精神文明的協(xié)調(diào)發(fā)展”,，并把建設(shè)“三個(gè)文明”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的根本任務(wù)和長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)；黨的十七大提出“建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”總目標(biāo),，并提出生態(tài)文明建設(shè)的要求,。
    中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨不斷深化對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化道路的認(rèn)識(shí),。習(xí)近平總書(shū)記在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年大會(huì)上強(qiáng)調(diào)：“我們堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,，推動(dòng)物質(zhì)文明,、政治文明,、精神文明、社會(huì)文明,、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展,，創(chuàng)造了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路，創(chuàng)造了人類(lèi)文明新形態(tài),?！薄爸袊?guó)式現(xiàn)代化新道路”是在堅(jiān)持“中國(guó)式現(xiàn)代化道路”基礎(chǔ)上，在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義道路進(jìn)程中創(chuàng)造出來(lái)的,。它具有中國(guó)特色,、符合中國(guó)實(shí)際，是人口規(guī)模巨大,、全體人民共同富裕,、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生,、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,。
    黨的領(lǐng)導(dǎo)確保了中國(guó)式現(xiàn)代化新道路 始終沿著社會(huì)主義方向前進(jìn)
    中國(guó)式現(xiàn)代化是以人民為中心的現(xiàn)代化，致力于全體人民共同富裕,。中國(guó)共產(chǎn)黨在探索現(xiàn)代化道路的過(guò)程中始終以最廣大人民的利益為根本,，堅(jiān)持“發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民,、發(fā)展成果由人民共享,、發(fā)展效果由人民檢驗(yàn)”。習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),，“只有堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想”,，“才會(huì)有正確的發(fā)展觀(guān)、現(xiàn)代化觀(guān)”,。中國(guó)共產(chǎn)黨百年現(xiàn)代化探索的實(shí)踐證明,，在任何時(shí)期任何條件下，以人民為中心的立場(chǎng)始終如一。
    中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化,，有別于資本主義現(xiàn)代化,。資本主義現(xiàn)代化是以資本邏輯為主導(dǎo)，建立在殖民掠奪,、階級(jí)壓迫基礎(chǔ)上的,。馬克思曾鮮明指出：“資本來(lái)到世間，從頭到腳,，每個(gè)毛孔都滴著血和骯臟的東西,。”英國(guó)的“圈地運(yùn)動(dòng)”,、美國(guó)的“西進(jìn)運(yùn)動(dòng)”以及奴隸貿(mào)易,，無(wú)不標(biāo)注著西方現(xiàn)代化過(guò)程中的“原罪”。而中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國(guó)式現(xiàn)代化始終堅(jiān)持社會(huì)主義方向,，堅(jiān)持公有制為主體,、多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展和按勞分配為主體、多種分配方式并存,，將社會(huì)主義制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有機(jī)結(jié)合,，在發(fā)展生產(chǎn)力的同時(shí)防止資本無(wú)序運(yùn)作，扎實(shí)推進(jìn)共同富裕,。
    黨的領(lǐng)導(dǎo)展現(xiàn)了 中國(guó)式現(xiàn)代化新道路的人類(lèi)美好前景
    中國(guó)式現(xiàn)代化新道路引領(lǐng)世界發(fā)展潮流,。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路是五位一體協(xié)調(diào)發(fā)展的道路。在物質(zhì)文明方面,，推動(dòng)人的全面發(fā)展,、全體人民共同富裕；在政治文明方面,，堅(jiān)持代表最廣大人民的根本利益,；在精神文明方面，培育社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān),；在社會(huì)文明方面,，注重人與人的和諧相處；在生態(tài)文明方面,，注重人與自然的和諧共生,。中國(guó)式現(xiàn)代化新道路蘊(yùn)含著整體協(xié)調(diào)發(fā)展的理念，內(nèi)生出人類(lèi)文明新形態(tài),，這不僅符合中國(guó)國(guó)情,，也符合社會(huì)發(fā)展規(guī)律；不僅能有效應(yīng)對(duì)當(dāng)今世界發(fā)展中的難題,，也引領(lǐng)時(shí)代發(fā)展趨勢(shì),。
    中國(guó)式現(xiàn)代化新道路為世界發(fā)展貢獻(xiàn)力量,。中國(guó)式現(xiàn)代化是超大規(guī)模的現(xiàn)代化，正如習(xí)近平總書(shū)記所言：“我們這個(gè)世界上最大發(fā)展中國(guó)家實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代化,，意味著比現(xiàn)在所有發(fā)達(dá)國(guó)家人口總和還要多的中國(guó)人民將進(jìn)入現(xiàn)代化行列,，其影響將是世界性的?！敝袊?guó)式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化,，從新型國(guó)際關(guān)系到人類(lèi)命運(yùn)共同體，再到“一帶一路”倡議,，中國(guó)在實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展的同時(shí),，始終堅(jiān)持合作共贏(yíng)理念，為實(shí)現(xiàn)世界各國(guó)共同繁榮而努力,。此外,，在面對(duì)改善環(huán)境、解決貧困等問(wèn)題時(shí),，中國(guó)式現(xiàn)代化新道路也對(duì)全球問(wèn)題的解決發(fā)揮著示范作用,。
    中國(guó)式現(xiàn)代化新道路為世界各國(guó)探索現(xiàn)代化道路提供全新選擇,。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的現(xiàn)代化道路是從中國(guó)國(guó)情出發(fā),，獨(dú)立自主“走適合自己的路”。中國(guó)現(xiàn)代化發(fā)展不同于西方發(fā)達(dá)國(guó)家的“串聯(lián)式”,，而是“并聯(lián)式”的過(guò)程,，工業(yè)化、信息化,、城鎮(zhèn)化,、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化是疊加發(fā)展的，“為廣大發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化提供了成功經(jīng)驗(yàn),、展現(xiàn)了光明前景”,。中國(guó)式現(xiàn)代化道路的成功開(kāi)辟充分證明了現(xiàn)代化道路并沒(méi)有固定模式，只要找準(zhǔn)正確方向,，走好自己的路,，就一定能夠?qū)崿F(xiàn)現(xiàn)代化。
（作者：方玉梅 朱夢(mèng)原 大連理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng),、教授,，碩士研究生）