十九屆六中全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《決議》）,，是中國(guó)共產(chǎn)黨百年歷史中第三個(gè)具有重大意義的歷史“決議”。第一個(gè)是1945年4月六屆七中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于若干歷史問(wèn)題的決議》,，第二個(gè)是1981年6月十一屆六中全會(huì)通過(guò)的《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》,。回溯中國(guó)共產(chǎn)黨百年奮斗的光輝歷程,，這三個(gè)歷史“決議”彰顯了兩個(gè)鮮明的理論特點(diǎn)：

  一是體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨深湛的歷史自覺(jué)和深刻的政治自覺(jué),。這三個(gè)歷史“決議”都是我們黨堅(jiān)守歷史自覺(jué)，以高度的政治自覺(jué)起草通過(guò)的,，以自我革命的精神總結(jié)黨過(guò)往已經(jīng)走過(guò)的路,，對(duì)取得的卓著成就與經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)作出全面總結(jié),，也是對(duì)政治思想與戰(zhàn)略舉措的全面總結(jié),，包含著中國(guó)共產(chǎn)黨高度的歷史自覺(jué)與政治自覺(jué)。

  二是中國(guó)共產(chǎn)黨牢記初心使命,、繼往開(kāi)來(lái)的時(shí)代擔(dān)當(dāng),。第一個(gè)歷史“決議”提出時(shí)，正值抗日戰(zhàn)爭(zhēng)處在最后的勝利階段,，迎來(lái)新民主主義革命最后的決勝階段,；第二個(gè)歷史“決議”的提出，正值新時(shí)期剛剛啟動(dòng),，改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)進(jìn)入關(guān)鍵時(shí)期,；第三個(gè)歷史“決議”的提出，正處于中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代發(fā)展的重要節(jié)點(diǎn),，在第一個(gè)一百年全面建成小康社會(huì)目標(biāo)已經(jīng)實(shí)現(xiàn),，第二個(gè)一百年全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的奮斗目標(biāo)剛剛啟動(dòng)的關(guān)鍵時(shí)期。這三個(gè)歷史“決議”都體現(xiàn)了中國(guó)共產(chǎn)黨強(qiáng)烈的歷史自覺(jué)與時(shí)代擔(dān)當(dāng),。

   ■ “歷史決議”不是一般意義上的“歷史”

  我們講三個(gè)歷史“決議”,，其中的“歷史”指的是什么,？不是一般意義上的“歷史”，而是我們時(shí)代發(fā)展的基礎(chǔ),、根據(jù)和底本意義上的“歷史”,。習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的講話中提到三個(gè)“歷史”及其同一性的問(wèn)題。他指出：“我們黨的歷史就是一部不斷推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的歷史,，就是一部不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新,，進(jìn)行理論創(chuàng)造的歷史?！边@里提到三個(gè)“歷史”,，這三個(gè)“歷史”及其內(nèi)在的聯(lián)系，就是貫穿三個(gè)“決議”的思想內(nèi)涵和精神實(shí)質(zhì),。這三個(gè)歷史“決議”,，是黨在歷史發(fā)展關(guān)鍵時(shí)候形成的，不僅是黨在百年奮斗的不同歷史階段,，實(shí)現(xiàn)黨的理論創(chuàng)新和理論創(chuàng)造的關(guān)鍵時(shí)刻,，也是實(shí)現(xiàn)馬克思主義中國(guó)化的歷史轉(zhuǎn)折的重要關(guān)口。

  追溯三個(gè)“歷史”的源頭,，在偉大建黨精神孕育之初,，中國(guó)共產(chǎn)黨的創(chuàng)始人之一李大釗先生對(duì)歷史自覺(jué)做過(guò)深刻的闡釋。

  第一個(gè)是政黨的大歷史觀,。一個(gè)政黨,、一個(gè)團(tuán)體的歷史感表明了它對(duì)時(shí)代發(fā)展的正確觀點(diǎn)，是在對(duì)一種新的歷史發(fā)展,、新的歷史突破和新的歷史境界的追求,。

  第二個(gè)是歷史自覺(jué)產(chǎn)生的條件。“無(wú)限的未來(lái)世界,，只有在過(guò)去的崇樓頂上,，才能看得清楚；無(wú)限的過(guò)去的崇樓,，只有老成練達(dá)踏實(shí)奮進(jìn)的健足,，才能登得上去?！薄袄铣删氝_(dá)踏實(shí)奮進(jìn)”,，是在實(shí)踐中練就、是在砥礪探索中養(yǎng)成的,，是一種信仰,，也是一種精神追求；只有一群人鍥而不舍地堅(jiān)持理論探究與實(shí)踐探索的群體,，才能培育和涵養(yǎng)這種歷史自覺(jué),。共產(chǎn)黨人就是這樣的一群人,。

  第三個(gè)是這種歷史自覺(jué)的意識(shí)和目標(biāo)。通過(guò)對(duì)歷史的正確認(rèn)識(shí),、對(duì)時(shí)代的科學(xué)研判和深切擔(dān)當(dāng),，最后是要“發(fā)現(xiàn)我們自己”——我們黨所面臨的形勢(shì)、我們黨應(yīng)該做什么,、應(yīng)該怎樣做,，將黨的領(lǐng)導(dǎo)集體和思想政治領(lǐng)袖的認(rèn)同建立在歷史自覺(jué)的基礎(chǔ)上，實(shí)現(xiàn)“自覺(jué)我們自己的權(quán)威”,。

  歷史自覺(jué)所要達(dá)到的,，最終就是要“自覺(jué)我們自己的權(quán)威”。要及時(shí)汲取歷史經(jīng)驗(yàn),、總結(jié)歷史教訓(xùn),、提煉歷史積累的重要理論成果和實(shí)踐成就；在準(zhǔn)確理解和把握歷史史實(shí)的基礎(chǔ)上,，不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新和理論創(chuàng)造,。

   ■ 三個(gè)“決議”是三個(gè)“歷史”探尋的過(guò)程和結(jié)果

  三個(gè)“決議”是三個(gè)“歷史”探尋的過(guò)程和結(jié)果。

  第一,，是對(duì)時(shí)代變化和認(rèn)識(shí)成熟的集中體現(xiàn),。

  第二，是對(duì)“老成練達(dá)踏實(shí)奮進(jìn)”的凝練,。對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)集體的“老成練達(dá)踏實(shí)奮進(jìn)”的凝練,，更是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)集體的核心、黨的領(lǐng)袖的“老成練達(dá)踏實(shí)奮進(jìn)”的認(rèn)同,，賦予歷史自覺(jué)以新的時(shí)代內(nèi)涵,。

  第三，是對(duì)“整理事實(shí),、理解事實(shí)”“進(jìn)步的真理”的尋求,。黨在歷史上的三個(gè)“決議”就是這樣的“進(jìn)步的真理”追求的產(chǎn)物。

  第四,，是“自覺(jué)我們自己的權(quán)威”。三個(gè)“決議”實(shí)際上有一個(gè)共同的內(nèi)容,，就是對(duì)具有新的時(shí)代擔(dān)當(dāng)?shù)恼嗡枷腩I(lǐng)袖“權(quán)威”的確立,。

  打開(kāi)第一個(gè)歷史“決議”，第一句話就是以馬克思主義中國(guó)化的歷史結(jié)論為開(kāi)端的：“中國(guó)共產(chǎn)黨自一九二一年產(chǎn)生以來(lái),，就以馬列主義和中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合為自己一切工作的指針,，毛澤東同志關(guān)于中國(guó)革命的理論和實(shí)踐，便是此種結(jié)合的代表,?！?/span>

  盡管“馬克思主義中國(guó)化”最早在1930年代末就提出,，但是“決議”第一次以黨的決議文件的形式對(duì)我們黨成立以來(lái)24年奮進(jìn)歷史給予充分肯定，同時(shí)突出強(qiáng)調(diào)了毛澤東在推進(jìn)馬克思主義和中國(guó)實(shí)際的結(jié)合中作出的重要貢獻(xiàn),。第一個(gè)“決議”提到,，1927年特別是遵義會(huì)議以后，“全黨已經(jīng)空前一致地認(rèn)識(shí)了毛澤東同志的路線的正確性,，空前自覺(jué)地團(tuán)結(jié)在毛澤東的旗幟下”為思想基礎(chǔ)和政治保證的,。這里講的“空前一致的認(rèn)識(shí)，空前自覺(jué)的團(tuán)結(jié)”,，這是我們黨對(duì)自己黨的領(lǐng)導(dǎo)集體和黨的領(lǐng)袖認(rèn)可的一種思想基礎(chǔ),，也是一種政治基礎(chǔ)。

  所以,，第一個(gè)“決議”的核心要義就在于,，“確立了毛澤東同志在中央和全黨的領(lǐng)導(dǎo)”為思想旗幟和政治特征，并把這個(gè)“確立”視為“中國(guó)共產(chǎn)黨在這一時(shí)期的最大成就,，是中國(guó)人民獲得解放的最大保證”,。實(shí)際上這已經(jīng)提到了兩個(gè)確立，“決議”具體描述了1921年后的24年歷史,，我們黨歷經(jīng)艱難歷程,，才確立了毛澤東同志在中央、在全黨的領(lǐng)導(dǎo)地位,。這既是一個(gè)重大的思想結(jié)論,，也是一個(gè)重大的政治結(jié)論，成為我們黨加強(qiáng)政治領(lǐng)導(dǎo)的深厚基礎(chǔ),。

  第二個(gè)“決議”在如何正確評(píng)價(jià)毛澤東,、毛澤東思想上花了很大的精力，結(jié)論非常明確,，就是“中國(guó)共產(chǎn)黨在中華人民共和國(guó)成立以后的歷史,，總的說(shuō)來(lái)是我們黨在馬克思列寧主義毛澤東思想指導(dǎo)下，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民進(jìn)行社會(huì)主義革命和社會(huì)主義建設(shè),，并取得巨大成就的歷史,。”從馬克思主義中國(guó)化的角度來(lái)總結(jié)我們黨的歷史和成就,，“確立”了中國(guó)特色社會(huì)主義道路和推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化的理論基礎(chǔ)和政治方向,。

   ■ “兩個(gè)確立”是建立在理論和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)之上的時(shí)代真理

  《決議》從三個(gè)“歷史”的結(jié)合上，對(duì)百年奮斗的五個(gè)方面“歷史意義”和十個(gè)“堅(jiān)持”的歷史經(jīng)驗(yàn)作出科學(xué)總結(jié),；從三個(gè)“歷史”的結(jié)合上,，對(duì)“十個(gè)明確”的核心要義和十三個(gè)方面的偉大成就作出科學(xué)概括，闡釋了黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨新的領(lǐng)導(dǎo)集體和領(lǐng)導(dǎo)核心如何推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史偉業(yè),，如何推動(dòng)馬克思主義中國(guó)化邁向新的歷史飛躍,，以及如何進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)黨的理論創(chuàng)新和理論創(chuàng)造。這些也都是三個(gè)“歷史”及其內(nèi)在聯(lián)系的具體體現(xiàn),。

  基于上述事實(shí),，在新時(shí)代“進(jìn)步的真理”是什么？應(yīng)該體現(xiàn)在兩個(gè)方面,，一是統(tǒng)攬堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的基本原則和指導(dǎo)思想,；二是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)奮進(jìn)的政治保證和思想指南。

  《決議》對(duì)新時(shí)代這一“進(jìn)步的真理”,，從歷史的自覺(jué),、時(shí)代的擔(dān)當(dāng)上作出概括，就是“確立習(xí)近平同志黨中央的核心,、全黨的核心地位,，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位?！?/span>

  從三個(gè)“歷史”的角度來(lái)理解“兩個(gè)確立”,，有助于我們進(jìn)一步增強(qiáng)歷史自覺(jué)和歷史主動(dòng)。概括而言,，“兩個(gè)確立”的提出,，是以思想政治理論和現(xiàn)實(shí)實(shí)踐為基礎(chǔ)的，其時(shí)代的真理和價(jià)值主要包括四個(gè)方面：

  第一,，從黨的百年奮斗“歷史意義”和“歷史經(jīng)驗(yàn)”總結(jié)中得出的科學(xué)真理,。

  第二，在新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨治國(guó)理政的理論和實(shí)踐中得到證明的科學(xué)真理,。

  第三,，實(shí)現(xiàn)第二個(gè)一百年奮斗目標(biāo)，推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的科學(xué)真理,。

  第四,，中國(guó)共產(chǎn)黨偉大建黨精神力量和智慧在新時(shí)代的具體體現(xiàn)和實(shí)現(xiàn)。這一點(diǎn)或許是最為重要的,。

  顯然,，《決議》從三個(gè)“歷史”的結(jié)合上，提出確立習(xí)近平同志黨中央的核心,、全黨的核心地位,，確立習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的指導(dǎo)地位的“兩個(gè)確立”，是對(duì)新時(shí)代馬克思主義中國(guó)化的實(shí)踐過(guò)程和理論過(guò)程作出的科學(xué)判斷,，反映了全黨全軍全國(guó)各族人民共同心愿，對(duì)新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)的發(fā)展,、對(duì)推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興歷史進(jìn)程具有決定性意義,。

（作者：顧海良 北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院教授）