10多年來,，在習近平主席親自擘畫和推動下,，共建“一帶一路”倡議不斷拓展深化,。共建“一帶一路”倡議以共商共建共享為原則,，以和平合作,、開放包容,、互學互鑒,、互利共贏的絲綢之路精神為指引,，以政策溝通、設施聯(lián)通,、貿(mào)易暢通,、資金融通、民心相通為重點,，已經(jīng)從理念轉(zhuǎn)化為行動,，從愿景轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，從倡議轉(zhuǎn)化為全球廣受歡迎的公共產(chǎn)品,。共建“一帶一路”倡議彰顯了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚底蘊,。

共建“一帶一路”倡議彰顯天下大同的抱負

  習近平主席指出，以共建“一帶一路”為實踐平臺推動構(gòu)建人類命運共同體,，這是從我國改革開放和長遠發(fā)展出發(fā)提出來的,，也符合中華民族歷來秉持的天下大同理念，符合中國人懷柔遠人,、和諧萬邦的天下觀,。中國傳統(tǒng)政治理念諸如“世界大同”“協(xié)和萬邦”“天下為公”內(nèi)含于構(gòu)建人類命運共同體的實踐之中。

  中國人民千百年來持之以恒,、孜孜以求的理想就是天下大同,。《禮記·禮運》指出：“大道之行也,，天下為公……是故謀閉而不興,，盜竊亂賊而不作。故外戶而不閉,，是謂大同?！碧煜麓笸枷胩N含了全人類共同的寶貴財富,，體現(xiàn)了人類社會發(fā)展的必然歸宿，包含了和平安寧,、友愛互助,、人人平等以及不分貴賤的美好理想和雄偉抱負。為了實現(xiàn)“天下為公,、世界大同”的美好愿景,，致力于構(gòu)建人類命運共同體，我們有信心,、有責任與世界各個國家人民攜起手來共同努力,。

共建“一帶一路”倡議彰顯見利思義的理念

  一直以來，見利思義,、互利共贏都是人際交往與國家之間的一項重要準則,。在中華傳統(tǒng)文化中，“義”和“利”是共生共存的一對重要概念。共商共建共享原則是“一帶一路”倡議推進落實過程中必須傳承與發(fā)揚的思想理念,。習近平主席曾引用《論語》中的“君子義以為質(zhì)”“不義而富且貴,，于我如浮云”與《禮記·大學》中的“國不以利為利，以義為利也”等名句,。儒家倡導的義利觀,，成為千百年來判斷個人的道德修養(yǎng)與人生觀的一桿鐵秤，深深地影響著中國人的價值觀念,。

  互利共贏是義利之間的關系正確處理以致最終實現(xiàn)的目標,。經(jīng)濟全球化時代，各個國家與地區(qū)已經(jīng)形成你中有我,、我中有你的利益共同體,、責任共同體、命運共同體,，若要義利兼得必須義利兼顧,，若要義利共贏必須義利平衡。習近平主席指出,，共建“一帶一路”,，關鍵是互聯(lián)互通。我們應該構(gòu)建全球互聯(lián)互通伙伴關系,，實現(xiàn)共同發(fā)展繁榮,。

  唯有文明互鑒，善于合作,，才能實現(xiàn)互通互惠,、互利共贏。為了說明各個國家和地區(qū)文明交流互鑒的必要性,，習近平主席引用了“獨學而無友,，則孤陋而寡聞”這句《禮記·學記》中的名言。為了說明亞非之間加強合作,、優(yōu)勢互補,，能產(chǎn)生“一加一大于二”的積極效應，歷史上不同文明之間的交流互鑒不僅推動了世界文明的進步,，也促進了中華文化的豐富與發(fā)展,。絲綢之路作為“鑿空之旅”，曾經(jīng)書寫了中外文明交流史上輝煌燦爛的華麗篇章,。作為21世紀的“鑿空之旅”,，“一帶一路”從藍圖到實踐，從愿景到現(xiàn)實,，成為全球最受歡迎的公共產(chǎn)品,，開辟了合作共贏的新天地,。

共建“一帶一路”倡議彰顯和而不同的追求

  共建“一帶一路”倡議引起了世界各國的強烈共鳴，堅持以各國共贏發(fā)展為目標,，堅持以人民和諧友好為基礎,，堅持以世界和平安全為前提，這既是對新中國和平共處五項原則的與時俱進的闡釋與弘揚,，也是對中國傳統(tǒng)“和而不同”思想的傳承與創(chuàng)新,。共建“一帶一路”推動文明交流超越文明隔閡、文明互鑒超越文明沖突,、文明共存超越文明優(yōu)越,，使各國相互理解、相互尊重,、相互信任,。

  “和而不同”的“和”，指的是以和為貴,、和睦,、和平、和諧,，這是中國傳統(tǒng)文化思想的一大特征,，提倡天人合一的精神，講究人際關系,，講究和諧平衡,。儒家提出以“天下猶一家，中國猶一人”的“天下觀”來構(gòu)筑和諧世界,，孔子在對外關系上提出“修文德以來之”,，而不主張侵略與征服；老子處理強國與弱國,、大國與小國之間的關系問題則是提出“雌柔處下”的思路,。追求和平與和諧的精神被世代沿襲至今。共建“一帶一路”推動共建國家在教育,、科技、文化,、衛(wèi)生,、體育、媒體,、旅游等領域開展廣泛合作,，促進政黨、青年,、社會組織,、智庫,、婦女、地方交流協(xié)同并進,，初步形成了和而不同,、多元一體的文明共榮發(fā)展態(tài)勢。

  不同文化之間得以交流,、融合的前提是求同存異,。習近平主席曾引用“萬物并育而不相害，道并行而不相?！眮韽娬{(diào)不同制度,、不同文明、不同大小國家相處之道,?！昂投煌⑶笸娈悺钡乃枷霝榇龠M世界各民族文化共生共榮,、共同發(fā)展,、和平相處提供了有益借鑒和深刻啟示。

共建“一帶一路”倡議彰顯親仁善鄰的傳統(tǒng)

  親仁善鄰,、講信修睦是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),。習近平主席曾引用“親仁善鄰，國之寶也”,。也即是說,，我們的國寶，是與鄰邦友好,，與鄰者親近,。主張對全人類實行仁愛，主張對鄰國友好親近,，就是《論語》當中所說的“四海之內(nèi)皆兄弟”“泛愛眾,，而親仁”，也就是要求將人與人之間充滿愛心的仁愛推廣開來,。這也是在處理對外關系方面中國自古以來的一個基本準則,。

  習近平主席曾引用“德不孤，必有鄰”這句《論語·里仁》中的名言,。共建“一帶一路”倡議源自中國,，更屬于世界；根植于歷史,，更面向未來,；重點面向亞歐非大陸，更向所有伙伴開放,。共建“一帶一路”跨越不同國家地域,、不同發(fā)展階段,、不同歷史傳統(tǒng)、不同文化宗教,、不同風俗習慣,，是和平發(fā)展、經(jīng)濟合作倡議,，不是搞地緣政治聯(lián)盟或軍事同盟,；是開放包容、共同發(fā)展進程,，不是要關起門來搞小圈子,；不以意識形態(tài)劃界，不搞零和游戲,，只要各國有意愿,，都歡迎參與。

  習近平主席曾引言“凡交,，近則必相靡以信,，遠則必忠之以言”，進而指出,，中國周邊外交的基本內(nèi)涵是協(xié)和萬邦,、講信修睦，中華文化的內(nèi)在基因即是和平發(fā)展思想,。誠信被儒家作為人的基本道德,，將信任作為國與國之間和人與人之間交往的基礎是中國傳統(tǒng)思想的鮮明特質(zhì)。

共建“一帶一路”倡議彰顯以民為本的思想

  共建“一帶一路”倡議,，習近平主席反復強調(diào)民心,、民意的基礎性、重要性,?！渡袝は臅酚涊d：“民惟邦本，本固邦寧”,。實際上,，中國古代儒家、墨家,、道家,、法家、兵家等各家學派在“以民為本,、本固邦寧”上存在共識。以民為本的傳統(tǒng)文化理念在共建“一帶一路”倡議推進落實過程中處處可見,。

  共建“一帶一路”倡議以共商共建共享為原則,，其中,，共享就是兼顧合作方利益和關切，尋求利益契合點和合作最大公約數(shù),，使合作成果福及雙方,、惠澤各方。讓所有參與方獲得實實在在的好處,。共建“一帶一路”倡議,，一方面，中國人民將從中得到更多的實惠,，可以滿足人民日益增長的美好生活需要和高質(zhì)量高品質(zhì)的生活追求,，體現(xiàn)了以民為本的價值理念。另一方面,，中國是在幫助其他國家加快發(fā)展,，使共建國家的人民獲得更優(yōu)質(zhì)的醫(yī)療水平、更高效的金融服務,、更好的教育,、更發(fā)達的網(wǎng)絡、更便利的出行,、更高的收入,、更多的工作崗位，最終目的是為了讓更多國家人民分享經(jīng)濟全球化紅利的“蛋糕”,，同樣體現(xiàn)了以民為本的價值理念,。

  綜上所述，共建“一帶一路”倡議彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深厚底蘊,，彰顯了天下大同的抱負,、見利思義的理念、和而不同的追求,、親仁善鄰的傳統(tǒng),、以民為本的思想，這些都是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在共建“一帶一路”過程中的傳承和弘揚,。我們相信,，隨著時間的推移和各方共同努力，共建“一帶一路”一定會走深走實,，行穩(wěn)致遠,，成為和平之路、繁榮之路,、開放之路,、綠色之路、創(chuàng)新之路,、文明之路,、廉潔之路,，推動經(jīng)濟全球化朝著更加開放、包容,、普惠,、平衡、共贏的方向發(fā)展,。

（作者：王進 蘭州大學“一帶一路”研究中心副教授）