【讀經(jīng)典 學(xué)理論】 

  習(xí)近平總書記指出,，“要加強(qiáng)紀(jì)律教育,，使鐵的紀(jì)律轉(zhuǎn)化為黨員、干部的日常習(xí)慣和自覺遵循”。形成“自覺的紀(jì)律”,，是馬克思主義經(jīng)典作家深刻思考的話題。1919年,，列寧在《偉大的創(chuàng)舉》一文中指出：“共產(chǎn)主義的社會(huì)勞動(dòng)組織——其第一步為社會(huì)主義——?jiǎng)t靠推翻了地主資本家壓迫的勞動(dòng)群眾本身自由的自覺的紀(jì)律來(lái)維持,，而且愈向前發(fā)展就愈要靠這種紀(jì)律來(lái)維持?！敝販亟?jīng)典作家相關(guān)論述,，對(duì)我們深刻理解馬克思主義政黨紀(jì)律建設(shè)的規(guī)律和特點(diǎn)，進(jìn)而高標(biāo)準(zhǔn)高質(zhì)量推進(jìn)黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育具有重要價(jià)值,。

自覺性是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨紀(jì)律的鮮明特性

  政黨紀(jì)律作為政黨各級(jí)組織和全體黨員必須遵守的行為規(guī)則,，需要一定的外在約束和懲戒機(jī)制予以保障。在馬克思主義經(jīng)典作家眼中,，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨紀(jì)律,，除了具有外在強(qiáng)制性，更是一種建立在無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)覺悟和共同革命理想基礎(chǔ)上的自覺紀(jì)律,。

  1861年4月,，恩格斯在《布萊頓和溫伯耳登》中曾引用英國(guó)上校麥克默多對(duì)紀(jì)律概念的闡釋并表示贊同。這位上校說(shuō)：“我用‘紀(jì)律’這個(gè)詞,，并不是指糾正不良行為說(shuō)的,；我說(shuō)的紀(jì)律，是指成了習(xí)慣的團(tuán)結(jié)一致,，即旨在實(shí)現(xiàn)一定目的的那種精神和肉體的結(jié)合,，——這種精神和肉體的結(jié)合使一切作為一個(gè)整體來(lái)行動(dòng)?！笨梢?，恩格斯心目中的紀(jì)律是由外在約束內(nèi)化為自覺遵守的內(nèi)在服從，是組織內(nèi)全體成員基于共同奮斗目標(biāo)指引下思想和行動(dòng)的高度一致,。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的紀(jì)律之所以具有自覺性,，是因?yàn)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨是由無(wú)產(chǎn)階級(jí)中最有覺悟的分子組成，致力于維護(hù)“無(wú)產(chǎn)階級(jí)共同的不分民族的利益”和“整個(gè)運(yùn)動(dòng)的利益”,，黨的先鋒隊(duì)性質(zhì)和黨員的先進(jìn)分子屬性決定了遵守紀(jì)律已經(jīng)成為實(shí)現(xiàn)崇高歷史使命過(guò)程中每個(gè)黨員發(fā)自內(nèi)心的自覺選擇,。

  面對(duì)嚴(yán)峻復(fù)雜的革命形勢(shì)，列寧從建黨初期就把健全組織體系,、嚴(yán)格黨的紀(jì)律與促進(jìn)黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一,、贏得和鞏固政權(quán)聯(lián)系在一起，認(rèn)為無(wú)產(chǎn)階級(jí)在奪取革命勝利中,，需要有“鐵一般的紀(jì)律,，鐵一般的組織”,。1906年，在談及無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨紀(jì)律概念時(shí),，列寧指出：“行動(dòng)一致,，討論和批評(píng)自由——這就是我們明確的看法。只有這樣的紀(jì)律才是先進(jìn)階級(jí)民主主義政黨所應(yīng)有的紀(jì)律,?！痹诹袑幙磥?lái)，組織上的一致性要建立在思想層面的集中和統(tǒng)一基礎(chǔ)上,，正是廣大黨員基于對(duì)黨的指導(dǎo)思想的認(rèn)同,、對(duì)使命任務(wù)的忠誠(chéng)，勇于為黨和人民的利益自我犧牲,，才能自覺自愿地將遵守紀(jì)律視為實(shí)現(xiàn)共同政治目標(biāo)的題中應(yīng)有之義,。同時(shí)，列寧指出,，社會(huì)主義的紀(jì)律不同于剝削社會(huì)的“棍棒紀(jì)律”和“饑餓紀(jì)律”,，“這種紀(jì)律就是信任工人和貧苦農(nóng)民的組織性的紀(jì)律，是同志的紀(jì)律,，是對(duì)人非常尊重的紀(jì)律,，是在斗爭(zhēng)中發(fā)揮獨(dú)創(chuàng)性和主動(dòng)性的紀(jì)律”。由此可見,，列寧眼中的無(wú)產(chǎn)階級(jí)的政黨紀(jì)律,，建立在黨員自覺自愿基礎(chǔ)之上，既能最大限度激發(fā)起黨員積極性和創(chuàng)造性,，又能達(dá)成黨員個(gè)人對(duì)政黨的認(rèn)同,，確保黨組織的集中統(tǒng)一。

形成“自覺的紀(jì)律”需要基于一定條件

  強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨具有自覺性的特征,，并不意味著“自覺的紀(jì)律”可以自發(fā)形成,。對(duì)如何才能建立起并保持嚴(yán)格的紀(jì)律，列寧有著非常清醒的認(rèn)知,，并在《共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)中的“左派”幼稚病》中概括為三方面：“第一，是靠無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)的覺悟和它對(duì)革命的忠誠(chéng),，是靠它的堅(jiān)韌不拔,、自我犧牲和英雄氣概。第二,，是靠它善于同最廣大的勞動(dòng)群眾,，首先是同無(wú)產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)群眾，但同樣也同非無(wú)產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)群眾聯(lián)系,、接近,，甚至可以說(shuō)在某種程度上同他們打成一片,。第三，是靠這個(gè)先鋒隊(duì)所實(shí)行的政治領(lǐng)導(dǎo)正確,，靠它的政治戰(zhàn)略和策略正確,，而最廣大的群眾根據(jù)切身經(jīng)驗(yàn)也確信其正確?！笨梢?，“自覺的紀(jì)律”是在理想信念、群眾路線與黨的領(lǐng)導(dǎo)的有機(jī)統(tǒng)一下形成的,。

  其一,，紀(jì)律自覺的養(yǎng)成是建立在較高的政治理論水平基礎(chǔ)之上的，理性自覺的紀(jì)律意識(shí)必然以黨員干部的堅(jiān)定信仰為支撐,。列寧在談到如何保持黨的嚴(yán)格紀(jì)律時(shí),，把黨員的覺悟和自覺性放在首位，強(qiáng)調(diào)“正確的革命理論”對(duì)黨員養(yǎng)成嚴(yán)格遵守黨的紀(jì)律的自覺性的積極作用,。在列寧看來(lái),，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨紀(jì)律的維系，必須依靠?jī)?nèi)部成員對(duì)政黨綱領(lǐng),、意識(shí)形態(tài)的認(rèn)同,。

  其二，在紀(jì)律建設(shè)問(wèn)題上,，列寧堅(jiān)持唯物史觀,，既強(qiáng)調(diào)先鋒隊(duì)要以高于普通群眾的紀(jì)律標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量，又要求將密切聯(lián)系群眾作為維持紀(jì)律的重要條件,。在列寧看來(lái),，嚴(yán)明黨的紀(jì)律要密切同群眾的聯(lián)系，首先是同無(wú)產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)群眾,，但同樣也要同非無(wú)產(chǎn)階級(jí)勞動(dòng)群眾打成一片,，并接受廣大人民的監(jiān)督。

  其三,，黨員服從組織的一個(gè)內(nèi)在前提是：無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨作為先鋒隊(duì),，以對(duì)人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和把握為前提，以實(shí)現(xiàn)民族,、國(guó)家的解放和發(fā)展為使命,，能夠制定正確的綱領(lǐng)、路線,、方針引領(lǐng)成員,。歷史和現(xiàn)實(shí)反復(fù)表明，如果黨的路線,、方針,、政策本身出現(xiàn)了偏差,，則勢(shì)必會(huì)導(dǎo)致黨的紀(jì)律偏離應(yīng)有的方向。列寧認(rèn)為,，無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨紀(jì)律的維持,，需要依靠黨的領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)強(qiáng)有力，能夠制定正確的政治綱領(lǐng)和行動(dòng)策略,，且能夠讓“最廣大的群眾根據(jù)切身經(jīng)驗(yàn)也確信”,。

推動(dòng)黨員干部強(qiáng)化紀(jì)律自覺

  在全黨范圍開展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育，聚焦解決一些黨員干部對(duì)黨規(guī)黨紀(jì)不上心,、不了解,、不掌握等問(wèn)題，有助于培養(yǎng)“自覺的紀(jì)律”,。要看到,，實(shí)現(xiàn)紀(jì)律自覺，既不可能一蹴而就,，也不可能一勞永逸,，而要持之以恒、久久為功,。

  用黨的創(chuàng)新理論成果夯實(shí)遵規(guī)守紀(jì)的理論基礎(chǔ),。缺失科學(xué)理論指引的紀(jì)律教育，只能停留在對(duì)黨員干部的外在紀(jì)律“要求”和“約束”上,，難以轉(zhuǎn)化為內(nèi)在的自覺行為,。因此，要在全面系統(tǒng)學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的基礎(chǔ)上,，錨定黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的目標(biāo),，認(rèn)真讀原著、學(xué)原文,、悟原理,，進(jìn)一步深化對(duì)黨的紀(jì)律建設(shè)重要性和忽視黨紀(jì)、違反黨紀(jì)問(wèn)題危害性的認(rèn)識(shí),，從政治,、思想、能力,、作風(fēng),、紀(jì)律等方面加強(qiáng)黨性分析，推動(dòng)理論學(xué)習(xí)常態(tài)化長(zhǎng)效化,，使之成為校正思想和行動(dòng)的“定盤星”。

  將紀(jì)律建設(shè)融入現(xiàn)代化建設(shè)這個(gè)“最大的政治”中,。紀(jì)律建設(shè)要始終立足于黨治國(guó)理政全局而展開,，牢牢把握服務(wù)保障中國(guó)式現(xiàn)代化的基本定位,。應(yīng)深刻理解中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色、本質(zhì)要求和重大原則,，以嚴(yán)明紀(jì)律鍛造更加堅(jiān)強(qiáng)有力的中國(guó)式現(xiàn)代化領(lǐng)導(dǎo)力量,，以具體化精準(zhǔn)化常態(tài)化的政治監(jiān)督保障黨關(guān)于中國(guó)式現(xiàn)代化的理論和路線方針政策全面貫徹，確保黨在領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展中充分發(fā)揮把方向,、謀大局,、定政策、促改革作用,。堅(jiān)持嚴(yán)的基調(diào)不動(dòng)搖,，以執(zhí)紀(jì)執(zhí)法的實(shí)際成效提升人民群眾獲得感幸福感安全感，切實(shí)把黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育激發(fā)出的工作熱情轉(zhuǎn)化為以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的強(qiáng)大動(dòng)力,。

  堅(jiān)持人民至上,，厚植紀(jì)律建設(shè)的群眾基礎(chǔ)。密切聯(lián)系群眾不僅是加強(qiáng)黨的領(lǐng)導(dǎo)的重要方式,，也是開展黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育的重要遵循,。黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育不能“自說(shuō)自話”“自彈自唱”，而應(yīng)通過(guò)明方向,、立規(guī)矩,、正風(fēng)氣、強(qiáng)免疫,，充分調(diào)動(dòng)黨員干部積極性,、主動(dòng)性、創(chuàng)造性,，進(jìn)而使其投身于服務(wù)群眾的事業(yè)中,。在推進(jìn)黨紀(jì)學(xué)習(xí)教育中，應(yīng)通過(guò)密切黨群關(guān)系,，保持黨的先進(jìn)性和凝聚力,，充分彰顯紀(jì)律建設(shè)的價(jià)值追求。

（作者：羅星 北京市習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究中心研究員,，中國(guó)紀(jì)檢監(jiān)察學(xué)院黨建教研部助理研究員）