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【學(xué)習(xí)材料】深刻認(rèn)識(shí)馬克思主義中國化新的飛躍

2023/10/9 14:15:25 | 文章來源:《中國人民大學(xué)學(xué)報(bào)》  | 【大 小】 【打印】

  《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗(yàn)的決議》指出:“習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義,、二十一世紀(jì)馬克思主義,,是中華文化和中國精神的時(shí)代精華,,實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍,。”這是一個(gè)重大政治論斷,。這一論斷科學(xué)闡明了習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的理論價(jià)值和重大意義,,彰顯了其在馬克思主義發(fā)展史、中華文明發(fā)展史上的重要地位,我們要深入學(xué)習(xí),、深刻領(lǐng)會(huì),。從本人初步學(xué)習(xí)的體會(huì)來看,可從以下六個(gè)方面加深對(duì)這一問題的認(rèn)識(shí),。

  一是要深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想鮮明體現(xiàn)了馬克思主義的理論品格和精神實(shí)質(zhì),。 

  “理論創(chuàng)新必須講新話,但不能丟了老祖宗,?!秉h的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,,始終堅(jiān)持把馬克思主義作為黨和國家的指導(dǎo)思想,,堅(jiān)持用馬克思主義觀察世界、引領(lǐng)時(shí)代,、指導(dǎo)實(shí)踐,。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,既堅(jiān)持毛澤東思想,、鄧小平理論,、“三個(gè)代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀,,又一以貫之堅(jiān)持馬克思主義的基本原理、基本立場,、基本觀點(diǎn),、基本方法,鮮明體現(xiàn)了馬克思主義的理論品格和精神實(shí)質(zhì),,充分彰顯了當(dāng)代中國共產(chǎn)黨人強(qiáng)大的政治定力和理論自覺,。因此,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是堅(jiān)持馬克思主義的典范,。

  二是要深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,、同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的最新成果。 

  之所以說習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想做到了把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合,,主要是因?yàn)檫@一思想在把握基本國情,、洞察時(shí)代大勢、聚焦現(xiàn)實(shí)問題,、總結(jié)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)這幾個(gè)方面都有大量原創(chuàng)性理論成果,。把握好基本國情,就有利于增強(qiáng)歷史創(chuàng)造活動(dòng)的預(yù)見性,、主動(dòng)性,,實(shí)現(xiàn)合目的性與合規(guī)律性的統(tǒng)一;洞察時(shí)代大勢,,就有利于揭示人類發(fā)展進(jìn)步的必然要求,,始終站在歷史正確的一邊,、人類進(jìn)步的一邊;聚焦現(xiàn)實(shí)問題,,就有利于實(shí)事求是地對(duì)待問題,,卓有成效地解決問題,提供引領(lǐng)時(shí)代進(jìn)步的路標(biāo),;總結(jié)好實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),,就有利于以深邃歷史眼光和寬闊歷史視野回望過去,深入探究沉淀在歷史深處的客觀規(guī)律,,得出能夠科學(xué)預(yù)見未來的真理認(rèn)知,,更好地指導(dǎo)和推動(dòng)實(shí)踐。

  之所以說習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想做到了把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,,是因?yàn)檫@一創(chuàng)新理論自覺吸收了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊(yùn)含的安邦理政的治國之道,、修身養(yǎng)性的處世之道、格物究理的思維之道和質(zhì)文兼?zhèn)涞谋硎鲋肋@幾個(gè)方面的養(yǎng)分和精華,。以安邦理政的治國之道為例,,在綿延幾千年的歷史演進(jìn)中,中華民族創(chuàng)造和積累了極為豐富的國家治理智慧,,比如大道之行,、天下為公的大同思想,六合一風(fēng),、四海一家的大一統(tǒng)傳統(tǒng),,德主刑輔、以德化人的德治主張,,民貴君輕,、政在養(yǎng)民的民本思想,親仁善鄰,、協(xié)和萬邦的外交之道,,等等,這些都為我們黨進(jìn)一步豐富新時(shí)代治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略提供了重要思想素材和歷史鏡鑒,。

習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,,既堅(jiān)持馬克思主義這個(gè)魂脈,又堅(jiān)持中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個(gè)根脈,,是發(fā)展馬克思主義的典范,。

  三是要深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想深刻回答重大時(shí)代課題并經(jīng)過實(shí)踐檢驗(yàn)。 

  黨的十八大以來,,“中國之問,、世界之問、人民之問、時(shí)代之問,,給我們提出的新考題比過去更復(fù)雜,、更難,迫切需要我們從理論與實(shí)踐的結(jié)合上提交答案”,。習(xí)近平總書記就新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展什么樣的中國特色社會(huì)主義,、怎樣堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義等重大時(shí)代課題,提出一系列治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,,其要點(diǎn)表現(xiàn)在兩個(gè)方面:第一,,在新一輪科技變革、全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展大格局和我國發(fā)展的階段性特征中如何深化對(duì)推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,、構(gòu)建新發(fā)展格局的規(guī)律性認(rèn)識(shí),;第二,在世界馬克思主義政黨命運(yùn)比較和我們黨長期執(zhí)政面臨的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)中如何深化對(duì)黨的自我革命戰(zhàn)略思想的規(guī)律性認(rèn)識(shí),。在這兩個(gè)大的方面,,習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想都全面系統(tǒng)地提出了解決問題的科學(xué)理念、有效對(duì)策,,讓當(dāng)代中國馬克思主義展現(xiàn)出更為強(qiáng)大,、更有說服力的真理力量。

  四是要深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想開辟了21世紀(jì)馬克思主義中國化時(shí)代化新境界,。 

  首先,,這一思想深刻回答了馬克思主義中國化時(shí)代化的目標(biāo)和方向問題,這就是以史為鑒,、開創(chuàng)未來,,不斷朝著實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的宏偉目標(biāo)奮進(jìn);其次,,這一思想深刻回答了馬克思主義中國化時(shí)代化的政治保證和科學(xué)路徑問題,這就是必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)和馬克思主義指導(dǎo)地位不動(dòng)搖,,立足中國實(shí)際,,依靠中國人民,不斷推進(jìn)民族復(fù)興和強(qiáng)國建設(shè),;最后,,這一思想深刻回答了新時(shí)代中國特色社會(huì)主義的戰(zhàn)略前景和戰(zhàn)略安排問題,這就是“在全面建成小康社會(huì)的基礎(chǔ)上,,分兩步走在本世紀(jì)中葉建成富強(qiáng)民主文明和諧美麗的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國”,,并相繼提出了人類命運(yùn)共同體理念、全球發(fā)展倡議,、全球安全倡議,、全球文明倡議,等等,這就為推動(dòng)中國在21世紀(jì)的發(fā)展擘畫了宏偉藍(lán)圖,,為推動(dòng)21世紀(jì)的世界和平發(fā)展提供了中國智慧,。

  五是要深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,實(shí)現(xiàn)了當(dāng)代中國精神與21世紀(jì)世界潮流的融會(huì)貫通,。 

  正是這種融會(huì)貫通,,使習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想既充盈著濃郁的中國味、深厚的中華情,、浩然的民族魂,,又具備鮮明的時(shí)代特征、開闊的世界眼光,,集中而深刻地彰顯了中華民族獨(dú)特的優(yōu)秀文化傳統(tǒng)與精神風(fēng)范,,集中而深刻地展現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人的初心使命及胸懷天下的全球視野和大國大黨擔(dān)當(dāng),是中華文化和中國精神的時(shí)代精華,。

  六是要深刻認(rèn)識(shí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想為發(fā)展馬克思主義作出了原創(chuàng)性貢獻(xiàn),,形成了科學(xué)理論體系。 

  比較突出的原創(chuàng)性貢獻(xiàn)有:提出新時(shí)代我國社會(huì)主要矛盾發(fā)生變化的思想,,這是對(duì)馬克思主義社會(huì)矛盾學(xué)說的新發(fā)展,;提出創(chuàng)新、協(xié)調(diào),、綠色,、開放、共享的新發(fā)展理念,,這是對(duì)馬克思主義生產(chǎn)力理論的新發(fā)展,;提出堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)、推進(jìn)黨的自我革命的思想,,這是對(duì)馬克思主義建黨學(xué)說的新發(fā)展,;提出構(gòu)建人類命運(yùn)共同體的思想,這是對(duì)馬克思主義世界歷史理論的新發(fā)展,,等等,。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,不僅注重原創(chuàng),,而且注重集成,,始終以深刻的學(xué)理揭示人類社會(huì)發(fā)展的真理性,以完備的體系論證其理論的科學(xué)性,,形成了一個(gè)系統(tǒng)完整,、科學(xué)嚴(yán)密的理論體系。

正是基于以上六個(gè)方面的認(rèn)識(shí),,我們可以得出三個(gè)重大結(jié)論:習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義,,是21世紀(jì)馬克思主義,,是中華文化和中國精神的時(shí)代精華。也正是從這三個(gè)重大結(jié)論中,,我們可以得出一個(gè)更為重大的結(jié)論,,這就是:習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。

(作者:歐陽淞 原中央黨史研究室主任,、中國中共黨史學(xué)會(huì)會(huì)長)