中央宣傳部組織編寫(xiě)的《習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想學(xué)習(xí)綱要（2023年版）》（以下簡(jiǎn)稱《綱要（2023年版）》）,，對(duì)習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想作了全面系統(tǒng)闡述，為當(dāng)前正在開(kāi)展的主題教育提供了重要輔助讀物,?！毒V要（2023年版）》新增“以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”一章，集中闡述了新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義,、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的目標(biāo)任務(wù),，具體論述了中國(guó)式現(xiàn)代化的提出背景、中國(guó)特色,、本質(zhì)要求,、重大原則、實(shí)踐要求,，概括并全面闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化理論的科學(xué)體系和重大意義,。中國(guó)式現(xiàn)代化理論是我們黨堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”、不斷豐富和發(fā)展馬克思主義現(xiàn)代化理論作出的重大理論創(chuàng)新,，為全面推進(jìn)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)建設(shè)提供了根本遵循和行動(dòng)指南,。

  1.深入分析了中國(guó)式現(xiàn)代化的發(fā)展邏輯 

  樹(shù)高千尺必有根，水流萬(wàn)里總有源,。中國(guó)式現(xiàn)代化,，不是從天上掉下來(lái)的，而是我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民在長(zhǎng)期實(shí)踐探索中開(kāi)創(chuàng)出來(lái)的,?！毒V要（2023年版）》從歷史、實(shí)踐和理論等層面深刻闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化的邏輯經(jīng)緯,。

  中國(guó)式現(xiàn)代化是黨百余年不斷進(jìn)行理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新的結(jié)果,。在內(nèi)憂外患中誕生的中國(guó)共產(chǎn)黨，一經(jīng)成立就義無(wú)反顧擔(dān)負(fù)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,，開(kāi)始了對(duì)現(xiàn)代化道路的探索,。我們黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民進(jìn)行新民主主義革命、社會(huì)主義革命和建設(shè),、改革開(kāi)放,，推翻了三座大山，建立了新中國(guó),，為實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化創(chuàng)造了根本社會(huì)條件,；確立了社會(huì)主義基本制度,，建立起獨(dú)立的比較完整的工業(yè)體系和國(guó)民經(jīng)濟(jì)體系，為探索現(xiàn)代化奠定了根本政治前提和寶貴經(jīng)驗(yàn),、理論準(zhǔn)備,、物質(zhì)基礎(chǔ)；作出了把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái),、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策,，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)實(shí)現(xiàn)了歷史性突破、歷史性跨越,，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了充滿活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件,。黨的十八大以來(lái)，我們黨進(jìn)一步加深了對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化內(nèi)涵和本質(zhì)的認(rèn)識(shí),，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了根本遵循,；深入實(shí)施科教興國(guó)、人才強(qiáng)國(guó),、鄉(xiāng)村振興等一系列重大戰(zhàn)略，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供堅(jiān)實(shí)戰(zhàn)略支撐,；推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)取得歷史性成就,、發(fā)生歷史性變革，為中國(guó)式現(xiàn)代化提供了更為完善的制度保證,、更為堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ),、更為主動(dòng)的精神力量。

  中國(guó)式現(xiàn)代化是科學(xué)把握人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律的必然結(jié)果,。馬克思主義經(jīng)典作家雖然沒(méi)有明確提出社會(huì)主義現(xiàn)代化概念,，但他們的世界觀方法論以及提出的“兩個(gè)必然”、未來(lái)社會(huì)構(gòu)想,、發(fā)展道路多樣性尤其是跨越“卡夫丁峽谷”設(shè)想等理論,，為探索不同于西方的現(xiàn)代化提供了根本理論支撐。以習(xí)近平同志為核心的黨中央,，立足中國(guó)實(shí)際,，走自己的路，概括提出并全面闡述了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化理論,，從而為民族復(fù)興,、人類未來(lái)發(fā)展提供了理論遵循。

  2.科學(xué)闡述了中國(guó)式現(xiàn)代化的豐富內(nèi)涵和理論體系 

  《綱要（2023年版）》呈現(xiàn)的中國(guó)式現(xiàn)代化理論,，是習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化中國(guó)特色,、本質(zhì)要求、戰(zhàn)略安排,、目標(biāo)愿景,、重大原則,、實(shí)踐要求等問(wèn)題的科學(xué)回答，是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的最新發(fā)展,。

  提出中國(guó)式現(xiàn)代化是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義現(xiàn)代化,，深刻論述了中國(guó)式現(xiàn)代化的根本性質(zhì)、根本特征,。中國(guó)人民之所以能夠扭轉(zhuǎn)近代以來(lái)的歷史命運(yùn),，探索出中國(guó)式現(xiàn)代化道路，最根本在于黨的領(lǐng)導(dǎo),。黨的領(lǐng)導(dǎo)確保中國(guó)式現(xiàn)代化錨定奮斗目標(biāo)行穩(wěn)致遠(yuǎn),，一代一代地接力推進(jìn)；確保能夠勇于改革創(chuàng)新,，激發(fā)建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的強(qiáng)勁動(dòng)力,；確保堅(jiān)持黨的群眾路線，充分激發(fā)全體人民的主人翁精神,，凝聚建設(shè)中國(guó)式現(xiàn)代化的磅礴力量,。黨的性質(zhì)宗旨、初心使命,、信仰信念,、政策主張，決定了中國(guó)式現(xiàn)代化是社會(huì)主義現(xiàn)代化,，而不是別的什么現(xiàn)代化,。

  闡述中國(guó)式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵，展現(xiàn)了具有中國(guó)特色的現(xiàn)代化新圖景,。中國(guó)式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大,、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào),、人與自然和諧共生,、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化。這從五個(gè)方面集中概括了中國(guó)式現(xiàn)代化的中國(guó)特色,、科學(xué)內(nèi)涵,，凸顯了社會(huì)主義現(xiàn)代化普惠性、共享性,、全面協(xié)調(diào)性,、可持續(xù)性、互惠性等特征和優(yōu)越性,。這既是理論概括,，也是實(shí)踐要求，體現(xiàn)了中國(guó)特色與共同特征的有機(jī)統(tǒng)一。

  提出中國(guó)式現(xiàn)代化的本質(zhì)要求,，展現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化的政治方向,、重點(diǎn)要求及國(guó)際貢獻(xiàn)。習(xí)近平總書(shū)記提出了中國(guó)式現(xiàn)代化九個(gè)方面的本質(zhì)要求,，強(qiáng)調(diào)了黨的領(lǐng)導(dǎo)和中國(guó)特色社會(huì)主義的政治方向,，明確了中國(guó)式現(xiàn)代化在經(jīng)濟(jì)、政治,、文化,、社會(huì)、生態(tài)文明建設(shè)各個(gè)領(lǐng)域的重點(diǎn)要求與戰(zhàn)略任務(wù),，闡明了中國(guó)式現(xiàn)代化的世界意義,。這標(biāo)志著我們黨對(duì)中國(guó)式現(xiàn)代化認(rèn)識(shí)的新升華，使得中國(guó)式現(xiàn)代化的方向更為明確,、要求更為清晰,、任務(wù)更為聚焦。

  提出中國(guó)式現(xiàn)代化的五項(xiàng)重大原則,，彰顯了中國(guó)式現(xiàn)代化的根本優(yōu)勢(shì),。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化，必須牢牢把握五個(gè)重大原則,，即堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo),，堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義道路，堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想,，堅(jiān)持深化改革開(kāi)放，堅(jiān)持發(fā)揚(yáng)斗爭(zhēng)精神,。這分別從根本保證,、必由之路、價(jià)值立場(chǎng),、根本動(dòng)力,、精神力量等方面，展現(xiàn)了中國(guó)式現(xiàn)代化的顯著優(yōu)勢(shì),。

  提出推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化需要正確處理的一系列重大關(guān)系,，明晰了全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的實(shí)踐要求。推進(jìn)中國(guó)式現(xiàn)代化是一項(xiàng)前無(wú)古人的開(kāi)創(chuàng)性事業(yè),，需要守好中國(guó)式現(xiàn)代化的本和源,、根和魂，毫不動(dòng)搖堅(jiān)持其中國(guó)特色,、本質(zhì)要求,、重大原則，確保中國(guó)式現(xiàn)代化的正確方向。需要統(tǒng)籌兼顧,、系統(tǒng)謀劃,、整體推進(jìn)，正確處理好頂層設(shè)計(jì)與實(shí)踐探索,、戰(zhàn)略與策略,、守正與創(chuàng)新、效率與公平,、活力與秩序,、自立自強(qiáng)與對(duì)外開(kāi)放等一系列重大關(guān)系。

3.深刻論述了中國(guó)式現(xiàn)代化的重大意義 

  中國(guó)式現(xiàn)代化深深植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，體現(xiàn)科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì),，借鑒吸收一切人類優(yōu)秀文明成果，代表人類文明進(jìn)步的發(fā)展方向,，展現(xiàn)了現(xiàn)代化的另一幅圖景,，是我們強(qiáng)國(guó)建設(shè)、民族復(fù)興的康莊大道,，也是中國(guó)謀求人類進(jìn)步,、世界大同的必由之路。

  中國(guó)式現(xiàn)代化,，打破了西方中心論的幻象,，體現(xiàn)了中華五千年文明賡續(xù)的內(nèi)在規(guī)律，展示了文明多樣性的新圖畫(huà),，開(kāi)創(chuàng)了人類文明新形態(tài),。中國(guó)式現(xiàn)代化內(nèi)生于中國(guó)獨(dú)特的歷史傳統(tǒng)，涵養(yǎng)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,。中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)思想,、人文精神、教化思想,、道德理念等成為我們不斷走向現(xiàn)代化的精神依托,，構(gòu)成了中國(guó)式現(xiàn)代化蘊(yùn)含的獨(dú)特世界觀、價(jià)值觀,、歷史觀,、文明觀、民主觀,、生態(tài)觀等的文明底色,。中國(guó)式現(xiàn)代化，彰顯了古老中華文明的時(shí)代價(jià)值,，打破了西方中心論的神話,，展示了中華文明復(fù)興的美好前景,，開(kāi)創(chuàng)了人類文明新形態(tài)。

  中國(guó)式現(xiàn)代化,，打破了現(xiàn)代化等同于資本主義化的妄言,，成功開(kāi)辟了一條社會(huì)主義現(xiàn)代化新路，在科學(xué)社會(huì)主義發(fā)展史上具有里程碑意義,。中國(guó)式現(xiàn)代化是以人民為中心,、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，是推動(dòng)物質(zhì)文明,、政治文明,、精神文明、社會(huì)文明,、生態(tài)文明協(xié)調(diào)發(fā)展的現(xiàn)代化,。既堅(jiān)持了科學(xué)社會(huì)主義的基本原則，體現(xiàn)了科學(xué)社會(huì)主義的先進(jìn)本質(zhì),；又立足于基本國(guó)情,，具有鮮明的中國(guó)特色。這既不同于資本主義性質(zhì)的現(xiàn)代化,，也不同于蘇聯(lián)等傳統(tǒng)社會(huì)主義的現(xiàn)代化,，而是科學(xué)社會(huì)主義在二十一世紀(jì)的中國(guó)實(shí)踐，從而打破了只有資本主義制度才能實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化的話語(yǔ)陷阱,，為人類對(duì)更好社會(huì)制度的探索提供了中國(guó)方案,。

  中國(guó)式現(xiàn)代化，打破了“現(xiàn)代化=西方化”的迷思,，驗(yàn)證了現(xiàn)代化的多樣性,，展現(xiàn)了人類現(xiàn)代化的新圖景。盡管現(xiàn)代化進(jìn)程是從西方資本主義國(guó)家開(kāi)始的,，但這并不意味著現(xiàn)代化就是西方化,。實(shí)際上，以資本為中心,、兩極分化、物質(zhì)主義膨脹,、對(duì)外擴(kuò)張掠奪的西方現(xiàn)代化,，有著無(wú)法克服的固有矛盾，其弊端愈益明顯,。一些發(fā)展中國(guó)家試圖照搬西方模式,，結(jié)果陷入困境。中國(guó)式現(xiàn)代化,，拓展了發(fā)展中國(guó)家走向現(xiàn)代化的路徑選擇,，必將對(duì)世界歷史進(jìn)程產(chǎn)生深刻影響。

（作者：楊仁忠 天津市中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系研究中心研究員、天津師范大學(xué)新時(shí)代馬克思主義研究院執(zhí)行院長(zhǎng)）