實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興,，道路問題至關(guān)重要,。2023年2月7日,，習(xí)近平總書記在新進(jìn)中央委員會的委員,、候補委員和省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想和黨的二十大精神研討班上發(fā)表重要講話,，就這一問題進(jìn)行了深刻闡述,?？倳浿赋觯褐袊浆F(xiàn)代化既有各國現(xiàn)代化的共同特征,，更有基于自己國情的鮮明特色。黨的二十大報告明確概括了中國式現(xiàn)代化5個方面的中國特色,，深刻揭示了中國式現(xiàn)代化的科學(xué)內(nèi)涵,。這既是理論概括，也是實踐要求,，為全面建成社會主義現(xiàn)代化強國,、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興指明了一條康莊大道。

  習(xí)近平總書記重要論述,，堅持理論和實踐相結(jié)合,、歷史和現(xiàn)實相貫通，既對中國式現(xiàn)代化的中國特色進(jìn)行了理論概括,，又對如何推進(jìn)提出了明確的實踐要求,。認(rèn)真學(xué)習(xí)全面貫徹這一重要論述，對于全黨全國各族人民自信自強,、守正創(chuàng)新,，踔厲奮發(fā)、勇毅前行,，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興具有極其重要的現(xiàn)實指導(dǎo)意義,。要深刻理解中國式現(xiàn)代化5個方面的中國特色，進(jìn)一步深刻認(rèn)識到中國式現(xiàn)代化是強國建設(shè),、民族復(fù)興的康莊大道,，是由這5個方面的中國特色所決定的。

顯著特征：中國式現(xiàn)代化是人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化

  習(xí)近平總書記之所以強調(diào)這個問題,，是因為人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的“顯著特征”,。正確認(rèn)識和準(zhǔn)確把握這一“顯著特征”，對在實踐中卓有成效地推進(jìn)中國式現(xiàn)代化至關(guān)重要,。

  人口規(guī)模巨大是中國的特殊國情,。中國人口眾多，占世界總?cè)丝诘?/span>1/5,。迄今為止世界實現(xiàn)了工業(yè)化的國家不超過30個,，人口總數(shù)不超過10億。其中,，人口總量最大的國家是美國,，其次是日本。美國現(xiàn)有人口3.33億,，日本1.25億,。但是，美國的人口總數(shù)也只是中國的1/4,，而日本只是中國的1/11,。其他國家像德國,、英國、法國,、意大利、西班牙,、澳大利亞,、韓國、加拿大等人口規(guī)模都處在數(shù)千萬的量級,，德國在這一層級排名第一,，人口是8400多萬。葡萄牙,、瑞典等處在千萬的量級,，瑞士、丹麥,、芬蘭,、挪威、新加坡等處在數(shù)百萬的量級,。新加坡人口是560多萬,，國土面積只有733平方公里，是“國家城市,、城市國家”,。中國人口規(guī)模巨大在世界上是獨一無二的。

  人口規(guī)模巨大面臨艱巨復(fù)雜的問題,。中國人口多,，分布不均勻。東部和東南部人口密集,，西部和西北部人口稀少,。中國人均占有耕地、水及礦產(chǎn)資源遠(yuǎn)低于世界平均水平,。中國人均耕地面積不到全球平均水平的1/2,，人均水資源量約占全球平均水平的1/4。由于人口基數(shù)大,，在中國再小的問題只要乘以14億多,，就會變成世界性的難題，而再多的財富總量只要除以14億多,，人均量就會立即變小,。吃飯、就業(yè),、分配,、教育,、醫(yī)療、住房,、養(yǎng)老,、托幼等問題，哪一個問題的解決都不是容易的事,。中國式現(xiàn)代化的艱巨性復(fù)雜性前所未有,。

  人口規(guī)模巨大必須走自己的路。中國“大一統(tǒng)”的政治,、“一體多元”的文化和“大分散小聚集”的民族分布格局是歷史形成的,。中國境內(nèi)的各個民族都為中華民族的形成作出了歷史性貢獻(xiàn)。中國悠久的歷史,、燦爛的文化,、獨特的價值觀念和人文精神，決定了中國推進(jìn)現(xiàn)代化,，沒有現(xiàn)成的模式可學(xué),，沒有先例可循。西方現(xiàn)代化經(jīng)歷的是一個工業(yè)化,、城鎮(zhèn)化,、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化、信息化發(fā)展的“串聯(lián)式”過程,，中國式現(xiàn)代化將是一個工業(yè)化,、信息化、城鎮(zhèn)化,、農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化疊加發(fā)展的“并聯(lián)式”過程,。中國式現(xiàn)代化的發(fā)展途徑和推進(jìn)方式必然具有自己的特點、具有中國特色,。

  人口規(guī)模巨大將對人類文明進(jìn)步作出重大貢獻(xiàn),。中國用占世界9%的耕地養(yǎng)活了占世界近20%的人口。改革開放以來,，我國共減少貧困人口約8億人,，占全球減貧人口的70%以上，為全球減貧事業(yè)作出巨大貢獻(xiàn),。中國式現(xiàn)代化,，打破了“現(xiàn)代化＝西方化”的迷思，展現(xiàn)了一幅從未有過的新圖景,，為全球提供了一種全新的現(xiàn)代化模式,，為廣大發(fā)展中國家提供了全新選擇，為人類的和平與發(fā)展貢獻(xiàn)了中國智慧,、中國方案,、中國力量,。中國實現(xiàn)現(xiàn)代化將改寫世界現(xiàn)代化的版圖。

  人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化“顯著特征”要求我們,，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中,，必須從中國的國情出發(fā)想問題、作決策,、辦事情,，既不好高騖遠(yuǎn)，也不因循守舊,，保持歷史耐心，堅持穩(wěn)中求進(jìn),、循序漸進(jìn),、持續(xù)推進(jìn)。

本質(zhì)特征：中國式現(xiàn)代化是全體人民共同富裕的現(xiàn)代化

  習(xí)近平總書記之所以強調(diào)這個問題,，是因為全體人民共同富裕的現(xiàn)代化是中國式現(xiàn)代化的“本質(zhì)特征”,。正確認(rèn)識和準(zhǔn)確把握這一“本質(zhì)特征”，對在實踐中卓有成效地推進(jìn)中國式現(xiàn)代化至關(guān)重要,。

  全體人民共同富裕是社會主義的本質(zhì)要求,。馬克思創(chuàng)立了唯物史觀和剩余價值學(xué)說，使社會主義從空想變?yōu)榭茖W(xué),?？茖W(xué)社會主義規(guī)定了建設(shè)社會主義和實現(xiàn)共產(chǎn)主義的基本原則。社會主義的本質(zhì),，是解放生產(chǎn)力,，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削,，消除兩極分化,，最終達(dá)到共同富裕。

  全體人民共同富裕體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨的初心使命,。中國共產(chǎn)黨誕生于內(nèi)憂外患之時,，成立伊始就把為中國人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心使命,。毛澤東同志在20世紀(jì)50年代論述發(fā)展目標(biāo)時指出,，要使我國比現(xiàn)在大為發(fā)展、大為富,、大為強,，“而這個富，是共同的富,，這個強,，是共同的強,，大家都有份”。鄧小平同志在改革開放之初制定富民政策時強調(diào),，共同富裕是社會主義的“原則”,、“本質(zhì)”和“目的”。黨的十八大以來,，習(xí)近平總書記深刻指出：“共同富裕本身就是社會主義現(xiàn)代化的一個重要目標(biāo)”,，“促進(jìn)全體人民共同富裕是一項長期任務(wù)，也是一項現(xiàn)實任務(wù),，急不得,，也等不得，必須擺在更加重要的位置,，腳踏實地,，久久為功，向著這個目標(biāo)作出更加積極有為的努力”,。他要求我們既要做大“蛋糕”,，也要分好“蛋糕”。在黨的十九大上,，習(xí)近平總書記莊嚴(yán)宣告：到2035年全體人民共同富裕邁出堅實步伐,，到本世紀(jì)中葉全體人民共同富裕基本實現(xiàn),。

  全體人民共同富裕反映了全國各族人民的共同企盼和強烈愿望,。中國人民自古以來就懷有“小康”企盼和“大同”夢想?？鬃诱f：“不患寡而患不均,，不患貧而患不安?！泵献诱f：“老吾老以及人之老,，幼吾幼以及人之幼?！毙轮袊闪?、改革開放特別是進(jìn)入新時代以來，黨在制定各項方針政策時,，兼顧效率和公平,，共同富裕取得積極進(jìn)展和新的成效，我們建成世界規(guī)模最大的教育體系,、社會保障體系,、醫(yī)療衛(wèi)生體系，教育普及水平實現(xiàn)歷史性跨越,，人民生活全方位改善,，人民群眾有了更多獲得感,、幸福感、安全感,。

  全體人民共同富裕是中國式現(xiàn)代化不同于西方現(xiàn)代化的根本區(qū)別,。中國式現(xiàn)代化以人民為中心，西方現(xiàn)代化以資本為中心,。中國式現(xiàn)代化要實現(xiàn)全體人民共同富裕,，西方現(xiàn)代化導(dǎo)致的是兩極分化。西方現(xiàn)代化在幾百年的推進(jìn)中,，把貧困轉(zhuǎn)嫁給廣大發(fā)展中國家,，即使在本國也是在分配領(lǐng)域極為不公，使貧者愈貧,、富者愈富,。據(jù)有關(guān)數(shù)據(jù)顯示，美國最富有的1%人群的資產(chǎn)超過底層90%人群的資產(chǎn),。截至2021年底,，美國最富有的1%人群資產(chǎn)占全國的32.2%,，創(chuàng)歷史新高,，1989年這一數(shù)據(jù)為23.5%。同時,，美國底層90%的人群擁有的財富份額也在逐步下降,，從1989年的39.1%降至2021年底的30.2%。美國無家可歸者近年來大幅度上升,。根據(jù)美國住房和城市發(fā)展部的數(shù)據(jù),，2022年美國日均有58.25萬人無家可歸，其中40%只能居住在缺乏庇護(hù)的街道,、廢棄建筑或其他惡劣環(huán)境中,。

  全體人民共同富裕的現(xiàn)代化“本質(zhì)特征”要求我們，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中,，必須堅持以人民為中心的發(fā)展思想,，堅持把實現(xiàn)人民對美好生活的向往作為現(xiàn)代化建設(shè)的出發(fā)點和落腳點，著力維護(hù)和促進(jìn)社會公平正義,，著力促進(jìn)全體人民共同富裕,，堅決防止兩極分化。

崇高追求：中國式現(xiàn)代化是物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化

  習(xí)近平總書記之所以強調(diào)這個問題,，是因為既要物質(zhì)富足,、也要精神富有，是中國式現(xiàn)代化的“崇高追求”,。正確認(rèn)識和準(zhǔn)確把握這一“崇高追求”,，對在實踐中卓有成效地推進(jìn)中國式現(xiàn)代化至關(guān)重要,。

  物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)是社會主義的基本要求。馬克思主義認(rèn)為,，物質(zhì)文明和精神文明緊密聯(lián)系,、互相影響、互為條件,、辯證統(tǒng)一,。列寧曾強調(diào)，沒有豐富的知識,、技術(shù)和文化就不能建成共產(chǎn)主義,。社會主義是共產(chǎn)主義的初級階段，社會主義社會是全面發(fā)展的社會,，社會主義社會不但要建設(shè)物質(zhì)文明,，而且也要建設(shè)精神文明，只有兩個文明都搞好了,，才是真正的社會主義,。在社會主義階段，只有逐步建成高度的物質(zhì)文明,，同時又逐步建成高度的精神文明,，才能為向共產(chǎn)主義社會過渡創(chuàng)造充分的條件。

  物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)是人類社會發(fā)展的必然趨勢和前進(jìn)方向,。人類產(chǎn)生的重要標(biāo)志是制造工具,，人類制造工具把自己從動物中脫離出來。人類自產(chǎn)生以來,，就已經(jīng)不是被動地適應(yīng)自然環(huán)境,，而是主動地改造自然環(huán)境，使自然環(huán)境不斷地適應(yīng)人,。人類在改造客觀世界的同時,，也在改造著自己的主觀世界。同時人不僅有物質(zhì)需要,，也有精神需要,。物質(zhì)文明和精神文明相互制約、相互促進(jìn),，相輔相成,、共同發(fā)展。

  物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)是對中華文明的傳承弘揚和對實踐的探索及經(jīng)驗的總結(jié),。中華民族是一個勤勞勇敢善良的民族,，守仁義、尊道德、尚和合,、講誠信,，秉持“己欲立而立人、己欲達(dá)而達(dá)人”的原則,，倡導(dǎo)“同舟共濟,、守望相助”的理念，發(fā)揚“大愛無疆,、團結(jié)協(xié)作”的精神,，在創(chuàng)造了豐厚的物質(zhì)文明的同時，也創(chuàng)造了豐富的精神文明,。幾千年來中華民族偉大的民族精神薪火相傳,、生生不息，成為中國人民的血脈和靈魂,。中國共產(chǎn)黨傳承中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,，推動其創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,，堅持馬克思主義在意識形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位,，開展理想信念教育，積極培育和踐行社會主義核心價值觀,，廣泛進(jìn)行愛國主義,、集體主義、社會主義教育,，大力開展社會主義精神文明創(chuàng)建活動,，弘揚革命文化,，發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,，不斷推進(jìn)中華民族現(xiàn)代文明建設(shè)。

  物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)是中國式現(xiàn)代化不同于西方現(xiàn)代化的重要區(qū)別,。中國式現(xiàn)代化,，既要物質(zhì)富足，也要精神富有,。“我們要建設(shè)的社會主義現(xiàn)代化強國,，不僅要在物質(zhì)上強，更要在精神上強,?！蔽鞣絿以谕七M(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程中，由于意識形態(tài)和社會制度的原因,，見物不見人,，重物質(zhì)而輕精神，伴隨而來的結(jié)果是物欲橫流、私欲膨脹,，信仰缺失,、精神貧乏，生活頹廢,、道德淪喪,，社會上充斥著吸毒販毒、賣淫嫖娼,、槍支暴力,、種族歧視、偷盜搶劫等犯罪,。據(jù)“槍支暴力檔案”網(wǎng)站統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,，近年來美國的大規(guī)模槍擊數(shù)量顯著增長，2022年槍支暴力致死43341人,，致傷37763人,，發(fā)生大規(guī)模槍擊事件636起，平均每天發(fā)生2起,。美國涉槍兇殺率世界第一,。據(jù)一份調(diào)查顯示，2020年美國有5930萬12歲以上的人濫用毒品,，其中4960萬人吸食大麻,。

  物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)的現(xiàn)代化“崇高追求”要求我們，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中,，必須不斷厚植現(xiàn)代化的物質(zhì)基礎(chǔ),，不斷夯實人民幸福生活的物質(zhì)條件，同時大力發(fā)展社會主義先進(jìn)文化,，加強理想信念教育,，傳承中華文明，促進(jìn)物的全面豐富和人的全面發(fā)展,。

鮮明特點：中國式現(xiàn)代化是人與自然和諧共生的現(xiàn)代化

  習(xí)近平總書記之所以強調(diào)這個問題,，是因為尊重自然、順應(yīng)自然,、保護(hù)自然,，促進(jìn)人與自然和諧共生，是中國式現(xiàn)代化的“鮮明特點”,。正確認(rèn)識和準(zhǔn)確把握這一“鮮明特點”,，對在實踐中卓有成效地推進(jìn)中國式現(xiàn)代化至關(guān)重要。

  人與自然和諧共生是人類生存與發(fā)展的必然選擇,。自然是生命之母,，是人類賴以生存發(fā)展的基本條件,。人與自然是生命共同體，生態(tài)環(huán)境沒有替代品,，用之不覺,，失之難存。生態(tài)文明建設(shè)關(guān)乎人類的未來,，人類生活在同一個地球,，任何一個國家都無法置身事外、獨善其身,。恩格斯曾深刻闡述了人類與自然界的相互依存關(guān)系,。他說：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮τ诿恳淮芜@樣的勝利,，自然界都對我們進(jìn)行報復(fù),。”

  人與自然和諧共生是中國人民和中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),。中國人民和中華民族向來尊重自然,、熱愛自然，很早就認(rèn)識到敬畏和順應(yīng)自然對人類生存和發(fā)展的重要性,。中國古人說：“天地與我并生,，而萬物與我為一?！薄疤觳谎远臅r行,，地不語而百物生?！薄叭f物各得其和以生,，各得其養(yǎng)以成?！薄叭朔ǖ?，地法天，天法道,，道法自然,?！痹趧趧雍蜕a(chǎn)中,，勸導(dǎo)人們“不違農(nóng)時”，“數(shù)罟不入洿池”,，“斧斤以時入山林”,，“順天時，量地利”,，“不夭其生,，不絕其長”。《周禮》記載,，西周時專門設(shè)置了管理山林和王畿苑囿的官吏,，規(guī)定凡進(jìn)山砍伐樹木必須按季節(jié)和時間進(jìn)行，不得捕殺幼小的鹿和擷取鳥蛋,，不得用敷有毒藥的箭射殺動物,，否則將加以懲罰。我們的祖先很注意把天地人統(tǒng)一起來,，把自然生態(tài)同人類文明聯(lián)系起來,，按照大自然的規(guī)律辦事和活動。

  人與自然和諧共生是對我們自己實踐與經(jīng)驗的探索和總結(jié),。新中國成立特別是改革開放以來,，我們對生態(tài)環(huán)境保護(hù)的重要性有一個認(rèn)識逐步深化的過程。當(dāng)我們在發(fā)展中看到,，違背自然規(guī)律造成環(huán)境污染和生態(tài)破壞,，而這些后果帶來“民生之患、民心之痛”時,，深刻認(rèn)識到絕不能以犧牲生態(tài)環(huán)境為代價換取經(jīng)濟的一時發(fā)展,。生態(tài)環(huán)境保護(hù)是功在當(dāng)代、利在千秋的事業(yè),。我們黨為了人民的利益,，下了最大決心、花了最大氣力,，制定了一系列保護(hù)和治理生態(tài)環(huán)境的政策和措施,，并加大力度抓好貫徹落實。習(xí)近平總書記提出創(chuàng)新,、協(xié)調(diào),、綠色、開放,、共享的新發(fā)展理念,，提出綠水青山就是金山銀山的理念，為在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化過程中治理生態(tài)環(huán)境確立了重大原則,。經(jīng)過全國人民長期堅持不懈的努力,，我國生態(tài)文明建設(shè)從理論到實踐都發(fā)生了歷史性、轉(zhuǎn)折性,、全局性變化,，實現(xiàn)了由重點整治到系統(tǒng)治理、由被動應(yīng)對到主動作為,、由全球環(huán)境治理參與者到引領(lǐng)者,、由實踐探索到科學(xué)理論指導(dǎo)的重大轉(zhuǎn)變,。

  人與自然和諧共生是中國式現(xiàn)代化不同于西方現(xiàn)代化的明顯區(qū)別。由于社會制度和發(fā)展理念的不同,，西方國家在推進(jìn)現(xiàn)代化進(jìn)程中,，大多數(shù)走的是一條“先污染后治理”的路子。他們在創(chuàng)造巨大物質(zhì)財富的同時也加速了對自然資源的攫取,，打破了地球生態(tài)系統(tǒng)原有的循環(huán)和平衡,，造成了人與自然關(guān)系緊張。20世紀(jì)發(fā)生在西方國家的“世界八大公害事件”對生態(tài)環(huán)境和公眾生活造成巨大影響,，損失巨大,，震驚世界。其中,，洛杉磯光化學(xué)煙霧事件,，先后導(dǎo)致近千人死亡。倫敦?zé)熿F事件,，1952年12月首次暴發(fā)的短短幾天內(nèi),，致死人數(shù)高達(dá)4000，隨后兩個月內(nèi)又有近8000人死于呼吸系統(tǒng)疾病,，此后1956年,、1957年、1962年又連續(xù)發(fā)生多達(dá)12次嚴(yán)重的煙霧事件,。日本水俁病事件,，患者接近千人，受威脅者多達(dá)2萬人,。

  人與自然和諧共生的現(xiàn)代化“鮮明特點”要求我們,，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中，必須堅持可持續(xù)發(fā)展,，堅持節(jié)約優(yōu)先,、保護(hù)優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針,，像保護(hù)眼睛一樣保護(hù)自然和生態(tài)環(huán)境,，堅定不移走生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕,、生態(tài)良好的文明發(fā)展道路,，實現(xiàn)中華民族永續(xù)發(fā)展。

突出特征：中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化

  習(xí)近平總書記之所以強調(diào)這個問題,，是因為堅持和平發(fā)展,，在堅定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展,，推動構(gòu)建人類命運共同體,，是中國式現(xiàn)代化的“突出特征”。正確認(rèn)識和準(zhǔn)確把握這一“突出特征”,，對在實踐中卓有成效地推進(jìn)中國式現(xiàn)代化至關(guān)重要,。

  走和平發(fā)展道路是中華文明的基因。中國人民自古以來就熱愛和平,，中華民族是一個愛好和平的民族,。中國歷史上很早就提出“大道之行，天下為公”的理念,，并倡導(dǎo)“親仁善鄰”,、“協(xié)和萬邦”的道德，深知“國雖大,，好戰(zhàn)必亡”的道理,。明朝的鄭和曾率領(lǐng)當(dāng)時世界上最龐大的船隊七次下西洋，最遠(yuǎn)到達(dá)了非洲的東岸,，但所到國家?guī)サ氖侵袊慕z綢,、茶葉和瓷器，進(jìn)行的是經(jīng)濟貿(mào)易和文化交流,，沒有侵占過別人的一寸土地,。愛好和平是中國人民和中華民族流淌在血液中的文化基因。

  走和平發(fā)展道路是中國人民正確的戰(zhàn)略抉擇,。近代以來,，由于帝國主義的入侵和封建統(tǒng)治者的腐敗，中國逐步成為半殖民地半封建的社會,，國家蒙辱,、人民蒙難、文明蒙塵,，中華民族遭受了前所未有的劫難,。因此，中國人民和中華民族對世界上那些飽受戰(zhàn)火和受他人欺凌的國家和人民感同身受,、抱有極大的同情心,。中國人民對和平的向往比任何人都強烈，中華民族對戰(zhàn)爭的反對比任何人都堅決,。新中國成立后,，我們提出了和平共處五項原則，堅持國家不分大小,、強弱,、貧富一律平等。改革開放后,，我們對世界發(fā)展變化的形勢作出了“和平與發(fā)展是當(dāng)代世界的主題”的重大判斷,，調(diào)整大國關(guān)系,，加強同廣大發(fā)展中國家的團結(jié)和合作。進(jìn)入新時代,，以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅持中國特色大國外交,，提出推動構(gòu)建新型國際關(guān)系，弘揚和平,、發(fā)展,、公平、正義,、民主,、自由的全人類共同價值，實行高水平對外開放,，高質(zhì)量建設(shè)“一帶一路”,，推動構(gòu)建人類命運共同體。我們黨提出“堅持和平發(fā)展道路”并將其寫入《中國共產(chǎn)黨章程》,，爾后又通過國家法定程序?qū)⑵鋵懭搿吨腥A人民共和國憲法》,，這在世界上是絕無僅有的。黨章是中國共產(chǎn)黨管黨治黨的總章程,，是黨內(nèi)的根本法,。憲法是黨和人民治國安邦的總章程，是國家的根本大法,，這就從黨和國家法律法規(guī)的最高形式對此作出規(guī)定,。中國重塑國際形象，增強了國際影響力,，正日益走近世界舞臺的中央,。

  走和平發(fā)展道路是世界發(fā)展進(jìn)步的潮流和人間正道。世界的命運必須由各國人民來掌握,，當(dāng)今世界正處在百年未有之大變局,，舊的殖民體系土崩瓦解，冷戰(zhàn)時期的集團對抗不復(fù)存在,，一大批新興市場國家和發(fā)展中國家加快發(fā)展,，世界各國相互聯(lián)系、相互依存的程度不斷加深,。然而,，人類依然面臨諸多難題和挑戰(zhàn)，地區(qū)熱點此起彼伏,，傳統(tǒng)安全威脅和非傳統(tǒng)安全威脅相互交織,，和平赤字、發(fā)展赤字、安全赤字,、治理赤字不斷加重,。世界怎么了，我們怎么辦,？習(xí)近平總書記先后提出了全球發(fā)展倡議,、全球安全倡議,、全球文明倡議,，為構(gòu)建人類命運共同體提供了三大支柱，為解決人類面臨的共同性問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國力量,。

  走和平發(fā)展道路是中國式現(xiàn)代化不同于西方現(xiàn)代化的重大區(qū)別,。西方一些國家的現(xiàn)代化是通過戰(zhàn)爭、殖民,、掠奪等方式實現(xiàn)的,，那種方式損人利己、充滿血腥罪惡,，給廣大發(fā)展中國家的人民帶來的是深重苦難,。美洲新大陸的發(fā)現(xiàn)，殖民者采取種族滅絕的政策,，使印第安人從最初的500多萬人急劇減少到25萬人,。在世界近代史上，罪惡的黑奴貿(mào)易進(jìn)行了長達(dá)3個世紀(jì),，結(jié)果是使非洲大陸的黑人減少了近1億,。從15世紀(jì)末開始的300多年間，殖民者從中南美洲掠走的黃金有250萬公斤,、白銀1億公斤,。1840年西方侵略者對中國發(fā)動了鴉片戰(zhàn)爭，用堅船利炮打開了中國閉關(guān)鎖國的大門,。自此以后的100多年間,，世界上大大小小的帝國主義國家都侵略過中國，與中國簽訂的各種不平等條約多達(dá)745件,。日本通過《馬關(guān)條約》,，從中國獲賠款白銀2.31億兩；英國,、美國,、法國等國通過《辛丑條約》，從中國獲賠款白銀4.5億兩,，條約規(guī)定分39年還清,，連本加利要賠款白銀9.8億兩。以上這些,，記載了西方現(xiàn)代化過程中的不光彩歷史,，也標(biāo)注了資本主義的“原罪”,。

  走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化“突出特征”要求我們，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化進(jìn)程中,，必須堅定站在歷史正確的一邊,、站在人類文明進(jìn)步的一邊，高舉和平,、發(fā)展,、合作、共贏旗幟,，在堅定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展,，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。

  大道之行,，壯闊無垠,；大道如砥，行者無疆,。新中國成立特別是改革開放以來,，我們用幾十年時間走完西方發(fā)達(dá)國家?guī)装倌曜哌^的工業(yè)化歷程，創(chuàng)造了經(jīng)濟快速發(fā)展和社會長期穩(wěn)定的奇跡,，為中華民族偉大復(fù)興開辟了廣闊前景,。歷史和現(xiàn)實充分表明，中國式現(xiàn)代化走得通,、行得穩(wěn),，是“強國建設(shè)、民族復(fù)興的唯一正確道路”,，是一條“康莊大道”,。我們要堅守道不變、志不改的決心,，永不僵化,，永不懈怠，不為任何風(fēng)險所懼,，不為任何干擾所惑,，既不走封閉僵化的老路，也不走改旗易幟的邪路,，堅定不移走中國特色社會主義道路,。只要我們始終沿著這條“唯一正確道路”和“康莊大道”走下去，按照黨的二十大的戰(zhàn)略擘畫,，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,，就一定能夠到本世紀(jì)中葉即中華人民共和國成立100年時，勝利實現(xiàn)第二個百年奮斗目標(biāo)，把我國建設(shè)成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國,。

（作者：曲青山 中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院院長）