在黨的二十大報(bào)告中,,習(xí)近平總書(shū)記深刻指出,“全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,,是一項(xiàng)偉大而艱巨的事業(yè),,前途光明,任重道遠(yuǎn),?!薄拔覀儽仨氃鰪?qiáng)憂患意識(shí),堅(jiān)持底線思維,,做到居安思危,、未雨綢繆,準(zhǔn)備經(jīng)受風(fēng)高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗(yàn),?!?/span>
中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局和世界百年未有之大變局,,科學(xué)分析和深刻把握新時(shí)代完成中華民族偉大復(fù)興歷史使命必然要遭遇的風(fēng)高浪急,,甚至驚濤駭浪,高度重視全黨要堅(jiān)持底線思維的問(wèn)題,,反復(fù)強(qiáng)調(diào)“全黨必須增強(qiáng)憂患意識(shí),,堅(jiān)持底線思維,堅(jiān)定斗爭(zhēng)意志,,增強(qiáng)斗爭(zhēng)本領(lǐng),,以正確的戰(zhàn)略策略應(yīng)變局、育新機(jī),、開(kāi)新局”,。
馬克思主義認(rèn)為,世界觀決定方法論,,科學(xué)的方法和思維總是要求對(duì)事物的本質(zhì)有深刻的認(rèn)識(shí),,在當(dāng)今世界百年未有之大變局加速演進(jìn)的復(fù)雜國(guó)際環(huán)境中,,要切實(shí)堅(jiān)持底線思維,不斷提高堅(jiān)持底線思維能力,,以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興,,就必須深刻把握?qǐng)?jiān)持底線思維的智慧,充分認(rèn)識(shí)其所具有的理論基礎(chǔ),、文化淵源,、黨史經(jīng)驗(yàn)和實(shí)踐要求。
在馬克思主義的基礎(chǔ)理論中深刻把握?qǐng)?jiān)持底線思維的智慧
唯物史觀是馬克思主義的兩個(gè)重大發(fā)現(xiàn)之一,,深刻揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律,,馬克思指出,“我的基本觀點(diǎn)是:社會(huì)經(jīng)濟(jì)形態(tài)的發(fā)展是一種自然歷史過(guò)程”,,所謂自然歷史過(guò)程,,一方面揭示人類社會(huì)的發(fā)展與自然界的發(fā)展一樣,有其客觀的規(guī)律,,是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的,,蘊(yùn)含著必須堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的方法論原則;另一方面揭示人類社會(huì)的發(fā)展是有人在其中活動(dòng)的,,因而必然有著人類作為主體的主觀能動(dòng)性,,蘊(yùn)含著必須堅(jiān)持歷史主動(dòng)的精神要求。馬克思主義的這一歷史觀具體就表現(xiàn)為社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),,社會(huì)意識(shí)對(duì)社會(huì)存在具有能動(dòng)反作用的歷史發(fā)展動(dòng)因,,它要求我們思考問(wèn)題、作決策,、辦事情,,必須要在掌握歷史主動(dòng)中,堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),。
實(shí)事求是作為我們黨的思想路線,,其最核心的方法和思維要求就是要堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā),堅(jiān)持是就是,、不是就不是,、是多少就是多少,這是對(duì)社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)這一歷史發(fā)展規(guī)律最符合中國(guó)具體實(shí)際的鮮活表達(dá),,作為原則的“實(shí)際”就是引領(lǐng)推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的底線,,準(zhǔn)確把握實(shí)際、客觀面對(duì)實(shí)際是我們作決策,、作研究,、作宣傳等一切工作的基本要求,堅(jiān)持底線思維,,就必須守住從實(shí)際出發(fā)的底線,,任何時(shí)候都不能脫離實(shí)際,。在工作中,,我們必須既避免片面強(qiáng)調(diào)客觀的理性,,又克服過(guò)分信賴主觀的激情,既反對(duì)看不到取得的成就和進(jìn)步,,又反對(duì)過(guò)分夸大取得的成就和進(jìn)步,,因?yàn)檫@樣都無(wú)法真正把握好社會(huì)發(fā)展作為自然歷史過(guò)程的底線要求,無(wú)法給我們提供正確的思維,,無(wú)法讓我們作出正確的決策,,都會(huì)給我們的事業(yè)帶來(lái)曲折、挫折,,甚至是災(zāi)難,。新時(shí)代的底線思維,是一種以唯物史觀為基礎(chǔ),,堅(jiān)持實(shí)事求是,,一切從實(shí)際出發(fā)的思維。
在中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的淵源中深刻把握?qǐng)?jiān)持底線思維的智慧
不斷把馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,,是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的鮮明特質(zhì)之一,。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化蘊(yùn)育了習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想豐富深刻的思維智慧,比如戰(zhàn)略思維,、歷史思維,、辯證思維、創(chuàng)新思維,、法治思維,、底線思維等。其中底線思維是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中的憂患意識(shí)和堅(jiān)守大義智慧的體現(xiàn),,包含著從壞處著想,、立于不敗的方法論要求?!秾O子兵法》有云,,“未料勝,先料敗”,,就體現(xiàn)著理性的底線思維,,因?yàn)橹挥邢攘蠑。拍苁勾髣贌o(wú)患,、小敗不敗,。毛澤東同志提出的“要在最壞的可能性上來(lái)建立我們的政策”,就是對(duì)這種底線思維智慧的繼承和發(fā)揮,;包含著堅(jiān)守大義,、追求卓越的原則要求,,“萬(wàn)物有所生,而獨(dú)知守其根”,,是一種對(duì)堅(jiān)守愛(ài)國(guó)大義的原則要求,,“寧為玉碎、不為瓦全”,,是一種對(duì)堅(jiān)守氣節(jié)大義的原則要求,,“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,,是一種對(duì)為國(guó)為民踔厲前行大義的原則要求,。
習(xí)近平總書(shū)記指出,“共產(chǎn)黨人的斗爭(zhēng)是有方向,、有立場(chǎng),、有原則的,大方向就是堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國(guó)社會(huì)主義制度不動(dòng)搖,?!眲?chuàng)造性轉(zhuǎn)化的就是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關(guān)于堅(jiān)持原則底線的智慧。新時(shí)代新征程,,深刻把握?qǐng)?jiān)持底線思維的智慧,,就要始終堅(jiān)持共產(chǎn)黨人斗爭(zhēng)的方向、立場(chǎng),、原則,,就要把中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的原則底線智慧,轉(zhuǎn)化為對(duì)馬克思主義的堅(jiān)定信仰和引領(lǐng)推動(dòng)馬克思主義創(chuàng)新發(fā)展的充分自信,,轉(zhuǎn)化為對(duì)堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨全面領(lǐng)導(dǎo)的信仰和篤行,,轉(zhuǎn)化為對(duì)堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義根本制度不動(dòng)搖的決心和意志,轉(zhuǎn)化為對(duì)堅(jiān)持以人民為中心理念的忠誠(chéng)和自覺(jué),,轉(zhuǎn)化為以大黨清醒直面大黨獨(dú)有難題,、解決大黨獨(dú)有難題的斗爭(zhēng)意志和斗爭(zhēng)精神,在堅(jiān)守底線,、爭(zhēng)取高線中,,以頑強(qiáng)斗爭(zhēng)打開(kāi)黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展新天地。
在我們黨一百多年奮斗的成就和經(jīng)驗(yàn)中深刻把握?qǐng)?jiān)持底線思維的智慧
中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史就是在堅(jiān)持底線思維中追求民族獨(dú)立,、人民解放,、國(guó)家富強(qiáng),不斷滿足人民對(duì)美好生活向往的歷史,。中國(guó)共產(chǎn)黨在堅(jiān)持底線思維中團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民,,百折不撓、發(fā)憤圖強(qiáng)、銳意進(jìn)取,、守正創(chuàng)新,,譜寫(xiě)了馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化理論和實(shí)踐的輝煌篇章,創(chuàng)造了人類社會(huì)發(fā)展的奇跡和光輝歷史,。中國(guó)共產(chǎn)黨成立之初,,黨的一大就在通過(guò)的《中國(guó)共產(chǎn)黨第一個(gè)綱領(lǐng)》中,旗幟鮮明地把實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義確立為自己的奮斗目標(biāo),。黨的二大結(jié)合當(dāng)時(shí)中國(guó)的具體實(shí)際,,進(jìn)一步明確了黨的最低綱領(lǐng)和最高綱領(lǐng),抓住了當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)最主要的矛盾,。之后,我們黨在團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)各族人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的征程上,,先后立足根本社會(huì)條件,,緊緊抓住民族獨(dú)立、人民解放的主要?dú)v史任務(wù),,開(kāi)啟了中國(guó)社會(huì)發(fā)展的新紀(jì)元,;立足根本政治前提和制度基礎(chǔ),始終堅(jiān)持最重要的社會(huì)主義方向,,確立并鞏固了社會(huì)主義根本政治制度,,使“只有社會(huì)主義才能救中國(guó),只有社會(huì)主義才能發(fā)展中國(guó)”成為最重要的歷史結(jié)論,;立足充滿新的活力的體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件,,緊緊扭住解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力的主要?dú)v史任務(wù),,開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)特色社會(huì)主義道路,,譜寫(xiě)了改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的輝煌篇章。
黨的十八大以來(lái),,以習(xí)近平同志為核心的黨中央,,面對(duì)世界之變、時(shí)代之變,、歷史之變的加速演進(jìn),,科學(xué)把握戰(zhàn)略機(jī)遇和風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),始終堅(jiān)持底線思維,,在推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,、實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、堅(jiān)決維護(hù)國(guó)家安全,、全方位開(kāi)展中國(guó)特色大國(guó)外交,,以及抗擊新冠肺炎疫情等方面都取得了舉世矚目的偉大成就。中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗經(jīng)驗(yàn)告訴我們,深刻把握?qǐng)?jiān)持底線思維的智慧,,就要緊緊盯住實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,,牢牢扭住社會(huì)主要矛盾不放松,把滿足人民對(duì)美好生活的向往作為根本追求,,把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),,把高質(zhì)量發(fā)展作為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù),堅(jiān)持以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心,,大力推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)高質(zhì)量高效能發(fā)展,,以發(fā)展為新時(shí)代重要的底線思維,不斷譜寫(xiě)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代新篇章,。
在新時(shí)代偉大實(shí)踐的具體要求中深刻把握?qǐng)?jiān)持底線思維的智慧
馬克思指出,,“人的思維是否具有客觀的真理性,這不是一個(gè)理論的問(wèn)題,,而是一個(gè)實(shí)踐的問(wèn)題,。人應(yīng)該在實(shí)踐中證明自己思維的真理性,即自己思維的現(xiàn)實(shí)性和力量,?!敝袊?guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代,習(xí)近平總書(shū)記立足實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史使命,,科學(xué)準(zhǔn)確判斷當(dāng)今世界百年未有之大變局加速演進(jìn)的復(fù)雜國(guó)際形勢(shì),,以高度的自覺(jué)和清醒指出,“中華民族偉大復(fù)興不是輕輕松松,、敲鑼打鼓就能實(shí)現(xiàn)的,,必須勇于進(jìn)行具有許多新的歷史特點(diǎn)的偉大斗爭(zhēng),準(zhǔn)備付出更為艱巨,、更為艱苦的努力,。”面對(duì)新的戰(zhàn)略機(jī)遇,、戰(zhàn)略任務(wù),、戰(zhàn)略階段、戰(zhàn)略要求和戰(zhàn)略環(huán)境,,“需要應(yīng)對(duì)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),、需要解決的矛盾和問(wèn)題比以往更加錯(cuò)綜復(fù)雜?!边@就對(duì)新時(shí)代新征程以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的實(shí)踐,,提出了明確的具體要求。
新時(shí)代我們要保持清醒和從容,,不怕風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn),,在驚濤駭浪中踔厲前行,堅(jiān)定不移地以中國(guó)式現(xiàn)代化推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的歷史進(jìn)程,保證民族復(fù)興的歷史巨輪舵穩(wěn)航正,,就需要在實(shí)踐上比以往任何時(shí)候都更加全面地堅(jiān)持底線思維,,不斷提高堅(jiān)持底線思維的能力,切實(shí)掌握?qǐng)?jiān)持底線思維的實(shí)踐要求,。比如把高質(zhì)量發(fā)展作為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的首要任務(wù),,把發(fā)展作為黨執(zhí)政興國(guó)的第一要?jiǎng)?wù),推動(dòng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展,;把全過(guò)程人民民主作為社會(huì)主義政治的本質(zhì)屬性,,堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路;把為民造福作為立黨為公,、執(zhí)政為民的本質(zhì)要求,,實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好,、發(fā)展好最廣大人民的根本利益,;把國(guó)家安全作為民族復(fù)興的根基,堅(jiān)定不移貫徹總體國(guó)家安全觀,,確保國(guó)家安全和社會(huì)穩(wěn)定;把建設(shè)世界一流軍隊(duì)作為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的戰(zhàn)略要求,,提高軍隊(duì)捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán),、安全、發(fā)展利益的戰(zhàn)略能力,;把黨作為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家,、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興的關(guān)鍵,落實(shí)新時(shí)代黨的建設(shè)總要求,,堅(jiān)持全面從嚴(yán)治黨,,全面推進(jìn)黨的自我凈化、自我完善,、自我革新,、自我提高,確保黨始終成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心等,。
(作者:胡長(zhǎng)栓 中央黨史和文獻(xiàn)研究院科研規(guī)劃部副主任,、教授)