黨的二十大報告明確指出，“中國式現(xiàn)代化,，是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化,，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，更有基于自己國情的中國特色”,，是“高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主,，豐富人民精神世界,，實現(xiàn)全體人民共同富裕，促進人與自然和諧共生,，推動構建人類命運共同體,，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”。

  黨的二十大就如何推進中國特色社會主義現(xiàn)代化作出一系列戰(zhàn)略部署和科學規(guī)劃，是國家執(zhí)政方略和理論體系建設史上新的里程碑,。中國式現(xiàn)代化從黨和國家全局出發(fā),，對新時代新征程中什么是中國特色社會主義現(xiàn)代化、為什么要建設中國特色社會主義現(xiàn)代化,、怎樣建設中國特色社會主義現(xiàn)代化作出科學回答,，是對正在推進的中國特色社會主義現(xiàn)代化方略的結(jié)構性再加力、系統(tǒng)性再提升和科學性再豐富,，既包含了科學的實踐方略建構,，也蘊含著豐富的價值新蘊、理論創(chuàng)新和理論建樹,，深刻把握其意涵是我們在當前和未來全面建設中國式現(xiàn)代化的邏輯原點,。

進一步明確現(xiàn)代化的核心價值范疇

  一是以人民為中心的價值取向。推進國家治理現(xiàn)代化最關鍵的是實現(xiàn)人的現(xiàn)代化,。黨的二十大報告提出要“發(fā)展全過程人民民主”“豐富人民精神世界”,，體現(xiàn)了現(xiàn)代化從“重物化”到“重文化”的重大轉(zhuǎn)型，就是要在中國特色社會主義制度宏觀框架內(nèi),，防止和避免“純物質(zhì)”驅(qū)動和追求單一性現(xiàn)代化指向,，把關心人、為了人作為國家治理的根本目標,，充分利用現(xiàn)有制度環(huán)境和技術條件,，把以人民為中心的發(fā)展思想貫穿到各類治理實踐之中，把尊重人的價值,、滿足人的需要,、維護人的權利、實現(xiàn)人的理想,，擺在更加突出的位置,，通過科學的制度安排和合理的治理措施實現(xiàn)這些戰(zhàn)略安排。

  二是以活力為表征的治理效能,。黨的二十大報告明確提出,，中國式現(xiàn)代化必須“實現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展”。治理效能是社會主義制度優(yōu)勢的重要體現(xiàn),，也是現(xiàn)代化程度的直接表征,。提升治理效能，本質(zhì)上就是要充分激發(fā)人民群眾的積極性,、主動性,、創(chuàng)造性和能動性，增強社會活力,。推進中國式現(xiàn)代化就是要最大限度地釋放社會主體的自由和創(chuàng)造空間,，激發(fā)社會創(chuàng)造力,，充分釋放人民群眾的創(chuàng)造力和巨大潛能，使人民群眾的磅礴力量成為國家治理的動力源泉,。

  三是以共享為原則的發(fā)展理念。習近平總書記指出,，共享發(fā)展理念“不是憑空得來的,，而是在深刻總結(jié)國內(nèi)外發(fā)展經(jīng)驗教訓、分析國內(nèi)外發(fā)展大勢的基礎上形成的,，也是針對我國發(fā)展中的突出矛盾和問題提出來的”,。堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民,、發(fā)展成果由人民共享的制度設計,，是堅持和完善中國特色社會主義制度、推進中國式現(xiàn)代化的“出發(fā)點和落腳點”,。黨的二十大報告指出,，既要“實現(xiàn)全體人民共同富裕”,，又要“促進人與自然和諧共生”,，還要“推動構建人類命運共同體，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”,。這一理念有著極為深刻的理論意蘊和實踐內(nèi)涵,，既共享當下又共享未來，既共享發(fā)展又共享成果,，既共享機遇又共享資源,，既內(nèi)部共享又外部共享，既要造福于民又要胸懷天下,?？傮w來看，共享既是推進社會發(fā)展進步的基礎和動力,，又是實現(xiàn)社會公平正義的價值目標和追求,，承擔著重要的分配職能，體現(xiàn)了工具理性與價值理性的內(nèi)在統(tǒng)一,、普惠與普世的內(nèi)在統(tǒng)一,，共享范疇的確立并由此延展開來的共建、共治理念,，充分彰顯了人民當家作主的政治目標和為人民謀幸福,、為民族謀復興、為世界作貢獻的初心,。

  四是以堅持黨的領導為核心的治理主體,。中國共產(chǎn)黨領導是中國特色社會主義的本質(zhì)特征和顯著優(yōu)勢,，決定了中國式現(xiàn)代化必須堅持黨的領導在國家治理中的核心地位，黨的領導是中國式現(xiàn)代化順利推進的根本組織保障,。黨政軍民學,，東西南北中，黨是領導一切的,。推進中國式現(xiàn)代化,，堅持黨的領導，必將使人民的主體地位更加彰顯,，權益得到更充分保障,，國家治理根基更加牢靠。

系統(tǒng)建構現(xiàn)代化的制度重心

  黨的二十大報告明確強調(diào),，建設中國式現(xiàn)代化要“堅持中國共產(chǎn)黨領導,，堅持中國特色社會主義”，開宗明義闡明了建設中國式現(xiàn)代化必須把以堅持黨的全面領導和黨中央集中統(tǒng)一領導的根本領導制度作為根本遵循,，以堅持和完善中國特色社會主義制度為最終目標,，進一步彰顯了制度建設在中國式現(xiàn)代化中的首要地位和關鍵作用。

  實踐和理論證明,，制度建設是治國安邦之根本,。自有社會組織以來，制度建設就成了人類社會一切時代,、一切國家的首要課題,，也是中國共產(chǎn)黨面臨的重大課題。我們黨始終高度重視制度建設,，一直在不斷探索如何把國家“管得了”“管得好”的問題,，把制度建設擺在國家建設突出的位置，在認識和實踐上取得了重大突破,。1980年,，鄧小平同志就指出：“領導制度、組織制度問題更帶有根本性,、全局性,、穩(wěn)定性和長期性?！薄爸贫群每梢允箟娜藷o法任意橫行,，制度不好可以使好人無法充分做好事，甚至會走向反面,?！蔽覀凕h自成立以來，團結(jié)帶領全國各族人民,，不斷探索實踐,、改革創(chuàng)新,，建立和完善社會主義制度，加強和完善國家治理,，黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就,、發(fā)生了歷史性變革，充分證明中國特色社會主義制度是黨和人民在長期實踐探索中形成的科學制度體系,，是當代中國發(fā)展進步的根本保證,。同時，我們黨也深刻認識到,，進入新時代新征程，我們?nèi)匀幻媾R著風高浪急甚至驚濤駭浪的重大考驗,，要順應時代潮流,，適應我國社會主要矛盾變化，統(tǒng)攬偉大斗爭,、偉大工程,、偉大事業(yè)、偉大夢想,，不斷滿足人民對美好生活的新期待,，戰(zhàn)勝前進道路上的各種艱難險阻，實現(xiàn)人民幸福,，確保黨和國家長治久安,，必須要靠中國特色社會主義制度的優(yōu)越性，為中國式現(xiàn)代化提供磅礴動力,。

  1992年,，鄧小平同志在南方談話中進一步明確指出：“恐怕再有三十年的時間，我們才會在各方面形成一整套更加成熟,、更加定型的制度,。”在向著全面建設社會主義現(xiàn)代化國家邁進,、實現(xiàn)中華民族偉大復興的關鍵時刻,，以習近平同志為核心的黨中央將堅持黨的領導、堅持和完善中國特色社會主義制度建設問題擺在更加突出的位置,，第一次系統(tǒng)地以中國式現(xiàn)代化來統(tǒng)領國家治理現(xiàn)代化的制度圖譜,，明確提出要在如何“實現(xiàn)人口規(guī)模巨大的現(xiàn)代化”“全體人民共同富裕”“物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)”“人與自然和諧共生”“走和平發(fā)展道路”方面形成制度群,，構建系統(tǒng)完備,、科學規(guī)范、運行有效的治理體系,，而最終的目的是堅持和完善中國特色社會主義制度,。

切實完善馬克思主義國家學說

  馬克思主義基本原理揭示,，無產(chǎn)階級政權的國家職能和政黨宗旨是全心全意為人民服務，可以分為政治職能,、社會職能,、對內(nèi)職能、對外職能等不同職能,。這些職能的治理效能如何,、彼此之間能否形成良性的關系，完全取決于社會發(fā)展的現(xiàn)代化水平,，歸根結(jié)底取決于生產(chǎn)力水平,，并隨著時代發(fā)展不斷迭代更新。按照馬克思主義社會矛盾基本理論,，生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關系,，經(jīng)濟基礎決定上層建筑，生產(chǎn)關系和上層建筑反作用于生產(chǎn)力和經(jīng)濟基礎,，并在不同時代體現(xiàn)為不同內(nèi)容,。在生產(chǎn)力落后時代，我們的上層建筑完善程度較低,，反作用的形式和力量也比較單一,。隨著科技的發(fā)展和現(xiàn)代化的推進，上層建筑的內(nèi)容也隨之豐富完善,，并慢慢轉(zhuǎn)向以制度為中心的“制度之治”“法制之治”“文化之治”和開放共享的“全球之治”,，由物質(zhì)導向轉(zhuǎn)到人文導向、由封閉發(fā)展轉(zhuǎn)到全球互聯(lián)互通,。實踐證明,，越是進入科學和人工智能高度發(fā)達的新時代，國家職能的實現(xiàn)越是需要系統(tǒng)而多樣,，對外交往的職能也就越迫切,。

  如今，我們進入了一個以大數(shù)據(jù),、云計算,、互聯(lián)網(wǎng)、人工智能等現(xiàn)代信息技術為重要支撐和依托的全新時代,?？萍几锩彤a(chǎn)業(yè)變革迅猛推進，社會分工越來越細,，全球互聯(lián)互通勢不可當,，人們的生活態(tài)度和生活方式正發(fā)生著前所未有的巨大轉(zhuǎn)變，需要更加多樣,、協(xié)同,、開放,、共享、統(tǒng)一的協(xié)作體系來統(tǒng)合國家各項職能,，提升治理效能,。黨的二十大作出的建設中國式現(xiàn)代化決定，就是順應馬克思主義國家學說,，著力解決國家政治職能與社會職能,、對內(nèi)職能與對外職能之間的有效聯(lián)系，發(fā)揮現(xiàn)代化的整體推進作用的科學決策,。通過中國式現(xiàn)代化的建設,，必將更加有效釋放社會生產(chǎn)力，把我國的制度優(yōu)勢和各項國家職能更好地轉(zhuǎn)化為國家治理效能,，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供有力保證,。

豐富發(fā)展馬克思主義方法論

  黨的二十大報告明確指出，“中國式現(xiàn)代化,，是中國共產(chǎn)黨領導的社會主義現(xiàn)代化，既有各國現(xiàn)代化的共同特征,，更有基于自己國情的中國特色”,，是“高質(zhì)量發(fā)展，發(fā)展全過程人民民主,，豐富人民精神世界,，實現(xiàn)全體人民共同富裕，促進人與自然和諧共生,，推動構建人類命運共同體,，創(chuàng)造人類文明新形態(tài)”。這就表明,，中國式現(xiàn)代化是辯證和平衡發(fā)展的現(xiàn)代化,，是共性和個性相結(jié)合的現(xiàn)代化，是經(jīng)濟,、政治,、文化、社會,、生態(tài)文明,、軍事、外事等各方面全面推進,、全方位發(fā)展的現(xiàn)代化,。

  這一論斷充分繼承和發(fā)展了馬克思主義的方法論，閃耀著馬克思主義的質(zhì)量互變規(guī)律,、對立統(tǒng)一規(guī)律,、普遍聯(lián)系觀點和系統(tǒng)論等唯物論,、辯證法和認識論的光輝。這一論斷充分確認,，中國式現(xiàn)代化必須堅持道不變,、志不改，既不走封閉僵化的老路,，也不走改旗易幟的邪路,，堅持把國家和民族發(fā)展放在自己力量的基點上。中國式現(xiàn)代化不會也不可能是封閉的,、僵化的,，更不可能是復古的、守舊的,，而是系統(tǒng)的,、全面的、平衡的,、發(fā)展的,。

有力創(chuàng)新馬克思主義人學思想

  人的自由全面發(fā)展是馬克思主義的一個重要命題，也是馬克思考察社會發(fā)展現(xiàn)代化水平的一個重要標尺,。馬克思認為,，“人是人的最高本質(zhì)”，人既是社會發(fā)展的推動者,，也是社會發(fā)展成果的享有者,，人只有全面發(fā)展，才能“以一種全面的方式,，也就是說,，作為一個完整的人，占有自己的全面的本質(zhì)”,。

  我們黨結(jié)合中國國情,，使馬克思主義人的全面發(fā)展學說不斷得到豐富和發(fā)展，先后提出了“德智體全面發(fā)展”“培育四有新人”“全面科學發(fā)展”等理念,。黨的十八大以來,，我們黨進一步提出以人民為中心的發(fā)展思想，黨的二十大報告再次把人的全面發(fā)展放到推進現(xiàn)代化戰(zhàn)略和實現(xiàn)現(xiàn)代化終極目標的高度來實現(xiàn),，充分彰顯了我們黨始終堅持以人民為中心,、把推動人的全面發(fā)展作為終極目標的如磐初心，是對人的發(fā)展路徑和目標的又一次理論新飛躍,，是對馬克思主義人學思想的豐富和發(fā)展,。

（作者：胡銳軍 國家教育行政學院教育風險治理研究中心教授）