中國共產(chǎn)黨人精神譜系，是一代又一代中國共產(chǎn)黨人頑強拼搏,、不懈奮斗,，用生命和熱血鑄就的。構(gòu)成精神譜系的偉大精神深刻揭示了中國共產(chǎn)黨人的精神特質(zhì),，鮮明標注了中國共產(chǎn)黨人的精神坐標,，是黨和國家最可寶貴的精神財富。中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)滄桑而初心不改,、飽經(jīng)風霜而本色依舊,，靠的就是精神的力量。現(xiàn)在我們已經(jīng)開啟全面建設社會主義現(xiàn)代化國家新征程,，面臨的風險考驗只會越來越復雜,，甚至會遇到難以想象的驚濤駭浪。習近平總書記指出：“我們要建設的社會主義現(xiàn)代化強國,，不僅要在物質(zhì)上強,，更要在精神上強。精神上強,，才是更持久,、更深沉、更有力量的,?！蔽覀凕h依靠偉大精神創(chuàng)造歷史，更要依靠偉大精神贏得未來,。

立足“精神物質(zhì)相互作用”的辯證法,，夯實傳承與弘揚中國共產(chǎn)黨人精神譜系的思想基礎(chǔ)

   辯證唯物主義是中國共產(chǎn)黨人的世界觀和方法論。根據(jù)世界物質(zhì)統(tǒng)一性原理,，我們一方面堅持世界統(tǒng)一于物質(zhì),、物質(zhì)決定意識，另一方面不否認意識對物質(zhì)的反作用，這種反作用有時甚至是十分巨大的,。正是基于這一原理,，我們黨強調(diào)理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，強調(diào)“革命理想高于天”,，就是精神物質(zhì)相互作用的辯證法,。在現(xiàn)實生活中，物質(zhì)一般表現(xiàn)為富足和匱乏兩種狀況,，精神一般表現(xiàn)為振奮和萎靡兩種狀態(tài),。兩者組合可以有四種情況。我們最常見到的是物質(zhì)匱乏而精神振奮,，物質(zhì)富足卻精神萎靡,。我們最想見到的是不管物質(zhì)富足還是匱乏都能保持精神振奮。

   物質(zhì)匱乏而精神振奮,，這是我們共產(chǎn)黨人最為鮮明的精神特質(zhì),。在艱苦卓絕的革命歲月里，血與火的生死考驗與物質(zhì)匱乏的困難一起襲來,，無數(shù)革命烈士拋頭顱,、灑熱血，浴血奮戰(zhàn),、百折不撓,，取得了革命的勝利。新中國成立之初,，我們以“鋼少氣多”力克“鋼多氣少”,，志愿軍戰(zhàn)士用英勇無畏的犧牲精神捍衛(wèi)了新中國的安全。在那個艱苦奮斗,、激情燃燒的年代,，黨團結(jié)帶領(lǐng)人民邊打邊穩(wěn)邊建，意氣風發(fā)投身社會主義建設,。在改革開放的浩蕩浪潮中，黨團結(jié)帶領(lǐng)人民大踏步趕上時代,，經(jīng)過改革開放以來的持續(xù)努力,，忍饑挨餓、缺吃少穿,、生活困頓這些幾千年來困擾我國人民的問題總體上一去不復返了,！這些成就不是天上掉下來的，更不是別人恩賜施舍的,，是偉大的改革開放精神激勵中國人民把不可能變成了可能,，創(chuàng)造了人間奇跡。

   物質(zhì)富足卻精神萎靡，這是我們共產(chǎn)黨人要與之斗爭的最大敵人,。習近平總書記指出：“我們要清醒看到,，我們黨長期執(zhí)政，黨員干部中容易出現(xiàn)承平日久,、精神懈怠的心態(tài),。”我們曾經(jīng)一度認為物質(zhì)匱乏是我們最大的敵人,，那是因為我們共產(chǎn)黨人在物質(zhì)匱乏的年代一直保持著昂揚向上的精氣神,。可是當我們解決了物質(zhì)匱乏問題之后卻發(fā)現(xiàn),，物質(zhì)富足給我們帶來的考驗,，實際上是和物質(zhì)匱乏帶來的問題一樣多，有時甚至帶來的問題范圍更廣,、層次更深,。廣大黨員干部理想信念堅定、干事創(chuàng)業(yè)精氣神足,，人民群眾精神振奮,、發(fā)憤圖強，就可以創(chuàng)造出很多人間奇跡,。如果黨員干部理想動搖,、宗旨淡化，人民群眾精神萎靡,、貪圖安逸,，那往往本來能干成的事情也會干不成。新時代需要我們繼續(xù)發(fā)揚將革命進行到底的精神,，始終保持革命者的大無畏奮斗精神,，鼓起邁進新征程、奮進新時代的精氣神,。

   不管物質(zhì)富足還是匱乏,，我們共產(chǎn)黨人都要時刻保持昂揚向上的精氣神。習近平總書記指出：“人無精神則不立,，國無精神則不強,。唯有精神上站得住、站得穩(wěn),，一個民族才能在歷史洪流中屹立不倒,、挺立潮頭。同困難作斗爭,，是物質(zhì)的角力,，也是精神的對壘,。”我國是世界第二大經(jīng)濟體,、制造業(yè)第一大國,、貨物貿(mào)易第一大國，在社會主義物質(zhì)大廈巍然屹立的同時,，社會主義精神大廈也應高高聳立,。我們要繼續(xù)保持和發(fā)揚中國共產(chǎn)黨人的優(yōu)良傳統(tǒng)，經(jīng)受住享樂主義等有害思想的侵蝕,，在生活條件大大改善的情況下,，不丟掉自力更生、艱苦奮斗的傳家寶,。

站在“永恒的定格”高度,，堅定傳承與弘揚中國共產(chǎn)黨人精神譜系的文化自信

   中國共產(chǎn)黨人精神譜系的形成先后經(jīng)歷了革命、建設,、改革的不同時期和歷史階段,，具有鮮明的時代烙印。獨特的歷史和實踐特點,，構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨人精神譜系的獨特優(yōu)勢,，但是也有人據(jù)此提出了是否過時的問題。能否回答和解決這一問題,，直接關(guān)系到傳承與弘揚的信心是否堅定,、行動是否堅決。

   形成過程有限,，崇高精神永恒,。納入中國共產(chǎn)黨人精神譜系的偉大精神，名稱,、內(nèi)涵都是具體的,，形成的過程也都是與英雄模范、典型地域,、歷史事件,、科技工程緊密相關(guān)。有的以英雄模范的名字命名,，如焦裕祿精神,、雷鋒精神等；有的以典型地域命名,，如井岡山精神、延安精神等,；有的以歷史事件命名,，如長征精神,、抗美援朝精神等；有的以科技工程命名,，如“兩彈一星”精神,、載人航天精神等。這些精神形成過程雖然有限,，但影響和力量無限,。以焦裕祿精神為例，作為生命個體的焦裕祿,，他的生命是有限的,；作為縣委書記的焦裕祿，他的精神形成過程也是有限的,；但是以親民愛民,、艱苦奮斗、科學求實,、迎難而上,、無私奉獻為精神內(nèi)核的焦裕祿精神，卻是對每個人,、每個共產(chǎn)黨員都是一種精神感召,，是一個永恒的定格，永遠不會過時,。任何一個民族都需要有這樣的精神構(gòu)成其強大精神力量,，這樣的精神無論時代發(fā)展到哪一步都不會過時。

   時代條件變化,，理想事業(yè)沒變,。時代條件變化主要體現(xiàn)在不同歷史時期精神主題具有的鮮明時代烙印。新民主主義革命時期的精神主題是不怕犧牲,、英勇斗爭,、浴血奮戰(zhàn)的革命精神；社會主義革命和建設時期的精神主題是自力更生,、艱苦奮斗,、發(fā)憤圖強的艱苦創(chuàng)業(yè)精神；改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設新時期展現(xiàn)的精神主題是解放思想,、銳意進取,、開拓創(chuàng)新的改革開放精神；中國特色社會主義新時代展現(xiàn)的精神主題是自信自強,、守正創(chuàng)新,、砥礪奮斗的偉大奮斗精神。時代條件之變帶來的精神主題之變,，并沒有帶來理想事業(yè)之變,，我們始終在堅守共產(chǎn)主義和社會主義的理想信念,，始終堅持為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的偉大事業(yè),。由形成于不同歷史時期的偉大精神構(gòu)成的精神譜系,，具有共同的源和本、根和魂,，那就是堅持真理,、堅守理想，踐行初心,、擔當使命,，不怕犧牲、英勇斗爭,，對黨忠誠,、不負人民的偉大建黨精神，這些精神跨越時空,、歷久彌新,。

   學習先進做法，轉(zhuǎn)化具體行動,。傳承與弘揚中國共產(chǎn)黨人精神譜系有一個傳“形”還是傳“神”的問題,。比如傳承與弘揚井岡山精神，并不是要求黨員,、干部像當年那樣過“紅米飯,，南瓜湯，挖野菜,，也當糧”的日子,，這只是井岡山精神的“形”，我們可以到井岡山去吃上一頓紅米飯,、喝上一碗南瓜湯,，這只是為了體驗一下當年紅軍的艱苦生活。更為重要的是通過這樣的親身體驗永葆艱苦奮斗本色,，不丟勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)美德,，不丟廉潔奉公的高尚操守，這才是井岡山精神的“神”,，也是我們要傳承與弘揚的“魂”,。再比如傳承與弘揚雷鋒精神，就不能只是喊口號,，而是要學習雷鋒的做法,，把崇高理想信念和道德品質(zhì)追求轉(zhuǎn)化為具體行動，在平凡工作崗位上甘當螺絲釘,，勇于奉獻,、樂于助人,，作出自己應有的貢獻。我們要傳承與弘揚的是光榮傳統(tǒng)和紅色基因,，以光榮傳統(tǒng)定魂、以紅色基因定質(zhì),、以實際行動定向,，只有這樣，才能夠把偉大精神代代傳承下去,。

秉持“把握歷史主動”原則,，開創(chuàng)傳承與弘揚中國共產(chǎn)黨人精神譜系的全新境界

   傳承與弘揚中國共產(chǎn)黨人精神譜系要把握好現(xiàn)階段的歷史大勢，抓住利用好當前的歷史機遇,，提出相應的戰(zhàn)略策略,，增強工作的系統(tǒng)性、預見性,、創(chuàng)造性,。人在歷史發(fā)展中不是完全消極被動的，只要把握住歷史發(fā)展規(guī)律和大勢,，順勢而為,、奮發(fā)有為，就能夠把握歷史主動,，從而更好地前進,。

   獲得精神上的主動成為把握歷史主動的重要前提。1840年鴉片戰(zhàn)爭后,，中國逐漸成為半殖民地半封建社會,。為了拯救民族危亡，各種救國救民方案輪番出臺,，但都以失敗告終,，其中一個重要原因就是沒有找到科學的思想理論，缺乏強有力的組織力量,。馬克思主義傳入中國后,，中國產(chǎn)生了共產(chǎn)黨，中國人學到了馬克思列寧主義,，中國才發(fā)生了開天辟地的大事變,，中國人在精神上由被動轉(zhuǎn)入主動。習近平總書記指出：“中國共產(chǎn)黨為什么能,，中國特色社會主義為什么好,，歸根到底是因為馬克思主義行！”中國共產(chǎn)黨從一開始就堅持以馬克思主義為行動指南,，對馬克思主義的信仰,、對社會主義和共產(chǎn)主義的信念,，始終是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗的精神支柱。馬克思主義的立場,、觀點和方法永遠是中國共產(chǎn)黨人精神譜系能夠在中國革命,、建設、改革和新時代得以傳承和弘揚的思想指引,。

   培育生成新的偉大精神成為把握歷史主動的重要途徑,。具有系統(tǒng)性與連續(xù)性的事物才能構(gòu)成“譜系”，“精神譜系”重在強調(diào)精神發(fā)展變化形成的系統(tǒng),?？v觀中國共產(chǎn)黨人精神譜系的培育生成過程，體現(xiàn)出的顯著特點就是具有強大包容性和動態(tài)發(fā)展性,，精神譜系的生命力體現(xiàn)在不斷培育生成新的偉大精神,。中國共產(chǎn)黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，偉大的事業(yè)孕育偉大的精神,，偉大的精神推進偉大的事業(yè),，事業(yè)永無止境，精神不斷生成,，中國共產(chǎn)黨人精神譜系是一個開放的系統(tǒng),。這些偉大精神是中國共產(chǎn)黨人在踐行為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心和使命中,，表現(xiàn)出的歷史主動性,、歷史創(chuàng)造性及精神狀態(tài)、精神境界的真實反映,，為實現(xiàn)中華民族偉大復興提供強大精神力量,。

   用中國共產(chǎn)黨人精神譜系塑造新人成為把握歷史主動的重要戰(zhàn)略。黨和人民事業(yè)發(fā)展需要一代代中國共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗,，必須抓好后繼有人這個根本大計,。我們黨錘煉了不畏強敵、不懼風險,、敢于斗爭,、勇于勝利的風骨和品質(zhì)，這是我們黨最鮮明的特質(zhì)和特點,。我們黨之所以歷經(jīng)百年而風華正茂,、飽經(jīng)磨難而生生不息，就是憑著那么一股革命加拼命的強大精神,。要讓年輕一代記住并永遠學習在一百年的非凡奮斗歷程中涌現(xiàn)出的一大批視死如歸的革命烈士,、一大批頑強奮斗的英雄人物、一大批忘我奉獻的先進模范，用他們的風骨和品質(zhì)支撐起青年一代的精神脊梁,，我們就會牢牢地把握住歷史主動,，就會無堅而不摧、無往而不勝,。

（作者：王占仁東  北師范大學副校長,、教授、博士生導師）